Читаем Психология и жизнь Человека полностью

В разработке организационных форм коллективного проживания людей огромное влияние оказывали: уровень психологического настроя людей, общественное мнение народа. Решение проблем общественного развития без учета психологии человека и общества (общественного мнения) невозможно, в таком случае оно может вывести на ложный след, что в жизни нередко бывает. Жизненный опыт говорит о том, что, как и всегда, в современных условиях, решая задачу совершенствования коллективной жизни людей, а стало быть, и отдельного индивидуума, необходимо в поступательном развитии сообщества людей все его процессы обязательно увязывать с закономерностями природы, психологией человека и общества людей, объективными социальными и экономическими факторами общественного развития.

Чтобы найти нормы взаимоотношений людей, общество вырабатывает общественное мнение, неписаные и писаные законы, по которым должны жить люди, так называемые законы руководящих, законодательных органов власти и законы мудрости. Это делается повсеместно. Но кто в обществе берет верховенство, тот и устанавливает в законодательном порядке нормы взаимоотношений людей уже с учетом своих интересов. Если эта группа небольшая, то она стремится жизнь других, и не только производственную, подчинить прежде всего своим интересам, организовать для себя сказочную жизнь. А жизнь масс людей, обслуживающих избранных, обеспечивается по остаточному принципу. Так рождается один вид социального общества. В настоящее время он называется капиталистическим. Ибо здесь практически почти весь капитал общества, наработанный совместными усилиями всех людей, принадлежит частникам. Они распоряжаются им по своему усмотрению.

Если же в обществе берет верховенство мысль большинства, то в этом случае писаные и неписаные законы поведения людей в различных ситуациях жизни вырабатывают единые для всего коллектива нормы, т. е. в этом случае, по сравнению с вышеприведенной формацией, создаются более равные условия для всех, таким образом жизнь людей идет в большинстве случаев, как равноправная, в зависимости от того, что ты даешь обществу, в такой же пропорции общество дает тебе для личной жизни и потребления.

Какой вид социального общества больше подходит массе людей, а какой – группе (богатых)? Получив анализ принципов построения того и другого общества, их социальную заинтересованность, легко ответить на этот вопрос. Ответ вполне ясный. Первый тип общества подходит богатым, а второй – массе людей. К этому хочу добавить, что, чем выше грамотность человека, тем выше его интеллект. Выводы напрашиваются сами собой: нужно такое общество, где человек не оказался бы обездоленным.

Все эти рассуждения верны при условии действия человека без воздействия на его психику психотропными способами. В этом случае психика человека выстраивается в интересах тех, кто воздействует на него искусственным путем. В таких случаях психология человека принимает то направление, которое ему задано психотропным оружием, иначе я его не могу назвать. В этом случае идет война за завоевание умов. Этот не естественный способ формирования психики человека, а искусственный, я бы сказал, что насильственный, обманчивый способ формирования психологии человека и толпы применяться не должен. На него нужно наложить запрет, а кто нарушит его, должен отвечать в уголовном порядке. Здесь работают другие законы – законы войны, законы порабощения, которые должны быть запрещены, ибо они выводят психику человека из естественных условий ее формирования в искусственные, что противоречит естественным законам Природы вообще и человека в частности.

Поэтому, дальнейшие рассуждения о психологии человека, коллектива, формировании общественного мнения будем вести от естественного психологического состояния человека, живущего в нормальных естественных условиях.

А теперь несколько углубимся в науку о психологии, чтобы лучше понимать, как строить общественную жизнь. Поиском истинного пути развития общества занимаются ученые, властные структуры, общественные и другие организации, но, нередко в разных направлениях, как сказано выше, представляя интересы отдельных групп, коллективов, национальностей, в целом жителей страны.

Наука установила, что объективный путь развития общества, формирование государства, совершенствование жизни человека, его семьи, можно определить лишь при совместном объективном анализе трех направлений изучения: уровня сознания человека и коллектива, общественного мнения, соблюдения законов природы, которые надо знать, жизненного опыта и знаний прошлых поколений.

Не учитывание хотя бы одного из них не позволит успешно и рационально развиваться обществу.

Теперь проанализируем особенности существующих общественных формаций, сопоставим одну с другой, чтобы выяснить их преимущества и недостатки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука