Читаем Психология и жизнь Человека полностью

Равномерное заселение территории страны путем повышения внимания укреплению семей, увеличению рождаемости даст возможность использовать рационально все богатства страны, самостоятельно, без привлечения со стороны трудовых ресурсов, успешно развивать ее экономику и на этой основе совершенствовать жизнь российского общества, каждого его человека.

Здесь уместно будет отметить, что рост народонаселения зависит от крепости и благополучия семейной жизни, обеспечения ее всем необходимым для рождения и воспитания детей.

Теперь кратко рассмотрим условия проживания российских граждан, семейных пар, уровень и тенденцию рождаемости детей, проявляемую заботу о их воспитании, существующую охрану здоровья россиян, чтоб сделать вывод о тенденциях состояния численности проживающих в стране, определить основные направления необходимого роста народонаселения.

Психология человека такова, что он заботится об организации своей жизни как индивидуум путем собственных индивидуальных возможностей добывания продуктов питания, создания бытовых и других социальных условий, с одной стороны, а с другой стороны, он понимает, что усилиями одиночного решения проблем жизни в условиях развивающегося общества не решить; для этого надо трудиться коллективом. В этом случае, т. е. в коллективе, можно для личных интересов добиться большего, чем единоличным путем. Поэтому по мере развития общества человек все больше и больше будет ощущать необходимость общественного (коллективного) труда для решения его личных жизненных интересов.

В дальнейшем при рассмотрении этой темы мы обратим основное внимание как на главное направление на развитие коллективного труда в производстве продуктов питания, товаров народного потребления, других средств и возможностей для жизни и индивидуума, и, в частности, каждого из них. Каждый человек, какой бы пост в обществе он ни занимал, в конечном итоге решает прежде всего личные вопросы путем коллективного сообщества. При коллективном производстве народных благ могут двояко решаться вопросы распределения выработанной совместно продукции. В случае, когда предприятие частное, оплата за труд производится хозяином, который руководствуется не только количеством и качеством произведенной индивидуумом в массе трудового коллектива продукцией, а личными своими соображениями. При этом он берет лакомый кусочек коллективного труда на личные и семейные потребности, а оставшуюся часть отдает по своему усмотрению, членам коллектива.

Вторым, принципиально другим вариантом распределения коллективно-наработанной продукции является случай, когда средства производства находятся в руках государства, т. е. в общенародной собственности. Здесь каждый работающий получает за свой труд столько, сколько он наработал за минусом расходов на управление, общие издержки трудового коллектива и налоговых отчислений. В первом случае оплата труда зависит от частника, во втором случае – от выполнения установленных нормативов. Кроме того, здесь нет так называемых «нахлебников». Соответствующие законоположения утверждают органы управления, они же определяют нормы выработки и коэффициенты оплаты их.

В случае нарушения установленного порядка оплаты труда индивидуума в коллективном труде, где средства производства находятся в частных руках, виновное лицо редко подвергается наказанию, а при коллективной собственности, как правило, каждый нарушитель несет административное или же уголовное наказание в зависимости от нанесенного вреда.

В таких сочетаниях производителей и собственников нередко возникают непримиримые противоречия между трудовым коллективом и хозяином собственности. Именно на этой почве рождаются различного вида волнения, когда коллектив добивается таким образом справедливости в оплате труда.

В справедливом обществе, к чему стремятся многие народы, этот корень противоречия должен быть сведен до минимума. Прямым путем к справедливому обществу является принадлежность собственности народу в лице государства.

Чтобы убедиться в этом, рассмотрим хотя бы основные показатели социально-экономического развития Российской Федерации, ее сильные и слабые стороны, определяющие тенденции уровня развития и жизни нашего общества и страны в целом, используя для этих целей официальные экономические и другие данные федеральной службы статистики.

О собственности

Общеизвестно, что принадлежность собственности формирует тип сообщества людей, их отношения в процессе производства, повседневной жизни, наконец, тип и структуру государственного управления. Чтобы лучше понять сложившееся положение в России в послеперестроечный период, проанализируем, используя данные ЦСУ за 2014 год (Россия в цифрах), таблица 1.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука