Психология лидера

Речь может идти о временных периодах (три года, пять лет и т. д.), однако субъект никогда не должен удаляться от совокупности четырех элементов («Я», «тело», «социальное тело», «экономическое тело»).

Человек как историческая организация основан исключительно на эффективном историческом действии «Я». Эффективность исторического действия «Я» реализуется через различные скоординированные между собой аспекты.

Социальное тело означает поддержание эффективной сети связей без проституирования самого себя. Как только человек выберет свое социальное пространство и поставит перед собой какую-то цель, он должен тотчас подобрать себе людей, равных этой цели, так как нельзя сотрудничать со всеми подряд, потому что стоящие на более низком уровне в любом случае потянут вниз.

Под экономическим телом подразумевается эффективность, надежность основного капитала, который немедленно реагирует на любое обстоятельство. Экономическую основу знает только сам субъект, о ней никто не должен знать, даже банк (мастерство высшей личности проявляется в движении вперед с абсолютной хитростью и при полном соблюдении законности).

3.4. Функциональные способности

Я хотел бы попробовать описать особое состояние сознания, предшествующее точному образу мышления.

В каждом человеческом существе можно обнаружить следующие функциональные способности (рис. 5).

Рис. 5

Чувствительность – это восприятие внешней реальности, которое может привести к изменению поведения, действия или реакции субъекта: например, человек идет по дороге и в какой-то момент замечает, что впереди – яма или, скажем, лающая собака. С помощью чувствительности человек воспринимает реальность, в соответствии с которой затем изменяются его поведение, действия, реакции.

Эмоция – это любая мысль, реальность, которой удается проникнуть внутрь меня, побудить меня. Если чувствительность может не вызвать абсолютно никакого интереса у субъекта, то эмоция возникает тогда, когда факт, память или мысль волнуют, касаются субъекта, побуждают, вызывая чувство боли, ненависти, радости.

Память – прошлое, к которому субъект впоследствии возвращается тем или иным образом. Это воспроизведение прошлого опыта, повторение для самого себя ранее пережитого.

Сознание – это просто отражение события эмотивного, фактического или события памяти. Прикосновение к металлу – это чувственное ощущение, в нем нет никакой эмоции. Впоследствии я могу об этом вспомнить и мое сознание сможет вновь увидеть как факт памяти, так и его восприятие. Следовательно, сознание – это форма отражения, воссоздающаяся в памяти, в чувственности, в эмоциях от случившегося, это воскрешение былого. Это совокупность объективных и субъективных рассуждений, соответствующих интересам индивида.

Монитор отклонения – это устойчивость всех координат передачи моральной традиции и всего того, что заключает в себе «Сверх-Я» (морали, традиции, долга и т. д.). Вид меметической памяти, которая категорическим образом подчиняет себе объективные рассуждения. Устройство, деформирующее объективную и субъективную реальность.

Логическое «Я» — это момент, в который психическая деятельность преодолевает все психологические факты, факты памяти, факты чувствительности, то есть встает над ними почти с отстранением: измеряет, оценивает, синтезирует и формализует их. Это – критерий контроля, которым субъект измеряет любой свой жизненный опыт.

Натуристическое онто Ин-се – это совокупность положительных инстинктов: все те желания (еда, игра), которые являются тотальными и невинными. Наглядным примером натуристического Ин-се может послужить поведение детей и здоровых животных (то, как они держат себя, как ухаживают за собой, как нападают). Речь идет об организмическом Ин-се, проявляющемся на уровне соматического, эмоционального, интенционального поведения, единственной целью которого является достижение определенной формы нарциссизма, формы удовольствия от факта существования.

Созерцательное онто Ин-се проявляется тогда, когда онто Ин-се преодолевает любую феноменологию существования и становится в центре высшего Бытия-в-себе вещей.

К этим функциональным способностям можно было бы добавить инстинкт, который в зависимости от связи с одной из этих координат может быть выражением как онто Ин-се, так и монитора отклонения. Если инстинкт свободен для какой бы то ни было функции, тогда это сила и наслаждение. Если он находится под властью монитора отклонения, он опасен, вреден для субъекта и для других; если же им распоряжается исключительно онто Ин-се, тогда он – проявление разума. Логическое «Я» тоже может быть связано с онто Ин-се, с монитором отклонения или с памятью.

Зрелый человек достигает совершенства, когда действует при оптимальном соотношении логического «Я» и созерцательного онто Ин-се – высшего критерия, которым располагает человеческое существо.