Ученые установили, что на стадии увлечения или влюбленности в организме человека вырабатываeтся специальное вещество
После влюбленности наступает период привязанности, и соответственно меняется биохимия организма. Во время пребывания с любимым человеком в головном мозге влюбленного начинает вырабатываться
Во время объятий, прикосновения и физической близости выделяется вещество
Теперь поговорим немного об изменениях в восприятии влюбленного человека. Есть такое выражение «Потерять рассудок от любви». Оно подчеркивает, что любовь, как и другие эмоции, с одной стороны, и разум, с другой – понятия часто несовместимые. Под влиянием любви происходит глубокая перестройка практически всех функций человека; меняются его ощущения, восприятие, характер внимания, память, мышление. Это чувство окрашивает собой все познавательные процессы человека, делая их более яркими и многоцветными, одновременно нарушая точность и объективность восприятия окружающего мира. Иоганн Гете писал: «Чувства не обманывают; обманывает составленное по ним суждение». Обман чувств тоже бывает разный, и мы не в обиде на Природу, что порой она позволяет нам обманываться в сладком сне любви по поводу дорогого для нас человека. Для того чтобы понять всю глубину перестройки психики человека под влиянием любовных переживаний, достаточно взять в руки Библию, открыв ее на страницах «Песни песней» Соломона. Вслушаемся же в эти вечные строки и попробуем пережить чувства, которые владели двумя влюбленными, жившими три тысячелетия назад:
«Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других.
Голова его – чистое золото; кудри его волнистые, черные как ворон;
Глаза его – как голуби при потоках вод, купающиеся в молоке, сидящие в довольстве;
Щеки его – цветник ароматный, гряды благовонных растений; губы его – лилии, источают текучую мирру;
Руки его – золотые кругляки, усаженные топазами; живот его – как изваяние из слоновой кости, обложенное сапфирами;
Голени его – мраморные столбы, поставленные на золотых подножиях; вид его подобен Ливану, величественен, как кедры.
Уста его – сладость, и весь он – любезность. Вот кто возлюбленный мой, и вот, кто друг мой, дщери Иерусалимские!
…
О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! Глаза твои голубиные под кудрями твоими; волосы твои, как стадо коз, сходящих с горы Галаадской.
Зубы твои, как стадо выстриженных овец, выходящих из купальни, из которых у каждой пара ягнят, и бесплодной нет между ними.
Как лента алая, губы твои, и уста твои любезны; как половинки гранатового яблока – ланиты твои под кудрями твоими.
Шея твоя, как столп Давидов, сооруженный для оружия, тысяча щитов висит на нем – все щиты сильных.
Два сосца твои, как двойни молодой серны, пасущиеся между лилиями.
Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе».
«И пятна нет на тебе…» – как на Солнце, ибо возлюбленный являет собой само совершенство. Это связано с тем, что влюбленный человек теряет способность видеть предмет своего чувства холодно и отстраненно; как писал Стендаль, «полюбив, самый разумный человек не видит больше ни одного предмета таким,
Подтверждение этому можно обнаружить в произведениях практически всех отечественных писателей, составляющих гордость русской литературы. Вот, например, как описывал изменение восприятия под влиянием любви Куприн: «Мы остановились. Руки Кэт обвились вокруг моей шеи. Мои губы увлажнил и обжег поцелуй, такой долгий, такой страстный, что кровь бросилась мне в голову, и я зашатался… Луна нежно светила прямо в лицо Кэт, в это бледное, почти белое лицо. Ее глаза увеличились, стали громадными и в то же время такими темными и такими глубокими под длинными ресницами, как таинственные пропасти. А ее влажные губы звали все к новым, неутоляющим, мучительным поцелуям».
Покуда женщина не полюбила, она кокетничает.