Психология магии rtf

Гедонизм – стремление к удовольствию и избеганию неудовольствия, свойственное всему живому. И снова маг обязан найти баланс между удовольствиями, которых в жизни мага очень много, и конструктивной деятельностью в других направлениях, которым гедонизм откровенно мешает. С такой проблемой сталкиваются, пожалуй, все люди, но для мага эта проблема стоит наиболее остро. Маг в силу своей любви к жизни, стремления к новому и попыткам познать свои границы, испытывает, например, интерес к наркотикам, к разнообразным стимуляторам. И это опять поход по тонкой грани – если маг может подчинить действие какого-либо вещества своим интересам, он не стесняется использовать это в своих целях или для удовольствия. Но если маг чувствует, что конкретное вещество слишком сильно действует, оно неподконтрольно или берет слишком большую «плату» - он избегает его. Это касается т.н. легких наркотиков в первую очередь – от чая и кофе до табака, марихуаны, алкоголя и прочих. Т.н. тяжелые наркотики для мага – табу.

60

Вся жизнь мага – поход по тонкой грани между смертью и безумием, между разрушением и саморазрушением. Впрочем, жизнь она вообще такова, но маг чувствует это особенно остро. Однако, это не вызывает особых сложностей – по мере работы над собой и развитием своих сил, подобный образ жизни входит в привычку и начинает доставлять удовольствие. Но есть и более глубокие законы, где уже стоит вопрос не сколько соблюдения баланса, сколько соблюдения правил. Эти законы можно сформулировать как «закон Развития», «закон Гармонии» и «закон Невмешательства». «Закон Развития» определяет отношение к собственной жизни, «закон Гармонии» определяет принципы взаимодействия с окружающим Миром, «закон Невмешательства» определяет принципы вмешательства в жизнь других людей. Эти законы составляют основу экологии жизни мага и его магических практик.

61

Закон Развития – закон жизни всего живого. Или нечто живое меняется и развивается, или оно деградирует и умирает. Для мага же, постоянное развитие себя, своих способностей (не обязательно магических – например развитие личного мастерства в искусстве или в профессиональной деятельности) есть условие его жизни как таковой. Маг знает, что это дает смысл его жизни, и как только потолок в некой области достигнут, нужно немедленно искать новые смыслы и новые ориентиры. Так как без этого стремления, без смысла дальнейшего существования, маг или умрет или уничтожит себя, как в свое время случалось с огромным количеством талантливейших людей, покончивших с собой явно, или постепенно самоуничтоживших себя алкоголем и наркотиками по причине творческого тупика. Это очень сложный вопрос, и маг постоянно ищет, что его возбуждает, какой род деятельности ему интересен. И не избегает заниматься чем-то новым, если так сложились обстоятельства – ведь это может быть сигнал его собственного бессознательного и со временем в этом новом маг найдет для себя много ценного. Маг говорит «да» всему новому (при условии соблюдения принципов экологии, конечно же).

62

Второй аспект этого закона связан с тем, что маг должен стараться улучшить Мир вокруг, внося в него нечто, что может быть поспособствует его улучшению. Впрочем, в этом вопросе магу чужд фанатизм и эти «инвестиции» в Мир делаются скорее для очистки собственной совести, без ожидания немедленной реакции Мира или же чтобы сделать Мир «должником» и более эффективно просить\требовать от Мира важного и нужного для себя. Иногда эти инвестиции заключаются в решении каких-то проблем незнакомого человека без какой-либо оплаты с его стороны, иногда – в благотворительности (которую магия трактует необычайно широко). Например, данный текст также относится к этой категории (это еще одна причина, по которой он написан и анонимно выложен в свободный доступ).

Этот закон можно назвать достаточно точной проекцией закона жизни вообще, суть которого в постоянной изменчивости всего живого и адаптации к внешней среде. Маг через свое развитие постоянно меняется, при этом, как повышая свою адаптивность, так и изменяя окружающий мир, чтобы сделать его более удобным для жизни (здесь снова можно говорить о росте адаптивности, но уже с другой стороны).

63