Маг живет по ветхозаветному принципу «око за око, зуб за зуб», и маг ничего не оставляет без оплаты. И благодарность за добрые дела и месть за дела недобрые, осуществленные в отношение мага, должны быть оплачены. И здесь, выбор мага - это лишь выбор той оплаты, которая принесет сатисфакцию. Если мага удовлетворит лишь смерть обидчика (то есть ущерб был настолько серьезен), маг уничтожает противника физически, нисколько не тяготясь общечеловеческой моралью. Впрочем, маги редко становятся убийцами в человеческом смысле, маг использует для этого свой магический дар и соответствующие техники. Но маг знает – если его удовлетворит ущерб врага, то он должен быть нанесен. Если же его удовлетворит лишь смерть врага – враг должен быть уничтожен. Иначе, неоплаченный долг будет тяготить мага и опять же отнимать его силы. Так что маг это не «добренький» человек. Маг безжалостен, силен и последователен. Не надо переходить магу дорогу, иначе пеняйте на себя. Впрочем, маг может и простить, притом простить просто по прихоти своей. Но не стоит надеяться на снисходительность мага. С магом надо общаться на равных, не посягая на его имущество и ресурсы, и он ответит вам уважением.
73
Впрочем, и здесь есть система сдержек и противовесов, не дающих магу использовать свой Дар и свои знания для уничтожения неугодных ему людей. Это третий закон – закон Невмешательства, важнейшая часть экологии жизни мага.
Закон Невмешательства (стоит сказать, что названия достаточно условны и эти принципы могут носить любые имена, однако качественное содержание сохраняется) прост и так же гуманен, как и другие. «Живи сам и дай жить другим». В магии, чужой выбор – священен, и вмешиваться в него запрещено (пока этот выбор не касается самого мага напрямую).
В мире «обычных людей» принято сочувствовать и помогать людям, испытывающим определенную нужду. В этом отношении, маг видится как законченный эгоист, которого не волнуют чужие беды. Это не совсем так. Маг, в силу своей проницательности и знания законов Мироздания, законов по которым функционирует сознание и бессознательное человека, воспринимает многие беды людей иначе. Маг видит в них свободный выбор мнимой жертвы обстоятельств и поэтому не вмешивается. Для мага, бедственное положение и есть личный выбор, пусть он сделан и неосознанно. Но незнание законов, как известно, не освобождает от ответственности.
Маг видит всю глубину проблем и понимает, что это действительно выбор, пусть на словах, жертва негативных обстоятельств с ним не согласится. Вмешиваться силой в этот выбор запрещено. А пытаться «помочь», как это принято у «обычных людей» маг не видит смысла, так как знает о том, что помощь не будет корректно принята и достойно оценена. Так что маг – не черствый эгоист, маг может глубоко сострадать, особенно когда видит самое настоящее горе или самоуничтожение близкого ему человека. Но вмешательство одного рода запрещено, а помощь другого рода бесполезна.
74
Люди рождены свободными. Но свобода это не только благо, но и ответственность. И эта ответственность может оказаться непосильной ношей. Маг в полной мере отвечает за себя, за свою жизнь, и он понимает, как эта ноша тяжела. Но он также понимает, что это данность, которую он изменить не в состоянии. Маг превозносит собственную свободу воли и ответственность за принятое решение. Поэтому он также относится к выбору и ответственности других. С этой точки зрения, все, что ограничивает личный выбор и личную ответственность мага есть зло. А все, что ограничивает личный выбор и личную ответственность других есть грех. Предельный случай ограничения чужого выбора есть убийство. Так как мертвый уже не в состоянии выбирать и принимать решения. Именно поэтому, убийство другого (убийство незаслуженное, конечно же) является страшным грехом в магии. Поэтому, вступая в агрессивную конфронтацию с другим, маг часто оставляет последнему выбор – пострадать или заплатить иным способом.
75