Психология познания: методология и методика преподавания

Культура создает личность, и чем более широкий пласт культуры, в который вводит ребенка взрослый, тем более значимыми становятся основания для развития полноценной личности. Еще Й. Ланг-мейер и З. Матейчик, обсуждая вопросы об источниках психической депривации в детском возрасте, очень точно подмечали, что ребенок, изолированный от культуры современного общества, подвергается опасности, ибо у него не возникает потребности жить культурно, т. е. потребности в приобщении к тем ценностям, которые формируются, развиваются и признаются обществом. Из этого следует, что к любому предмету в учебном заведении нельзя подходить только с точки зрения его практической ценности в повседневной жизни. Усвоение основ разных наук содействует общему развитию обучающихся, расширяет их умственный кругозор, раздвигает границы культурного пространства, создает условия для предстоящего выбора профессиональной деятельности.

В то же время на сегодняшний день в образовательных, да и научных кругах есть мнение, что необходимо в учебном заведении учить тому, что может пригодиться в жизни. Хотелось бы возразить носителям подобных мнений. Во-первых, жизнь так сложна и непредсказуема, что никто не знает, что она может потребовать от человека в тот или иной момент, в той или иной ситуации. А во-вторых, жесткие прагматические рамки тормозят общее развитие человека, не позволяют войти в современную культуру общества, провоцируют заторможивание, интеллектуальное и эмоциональное развитие. Образование не может быть избыточным или напрасным, это – одна из составляющих высокого качества социальной жизни человека.

Немаловажную роль для подросткового возраста играет опыт творческой самодеятельности личности, в котором он может обрести чувство внутренней свободы и приблизиться к пониманию собственной индивидуальности. В этом смысле курс психологии для учащихся среднего звена школ должен быть направлен на создание условий для самопознания. При наличии данных условий становится возможно достижение чувства взрослости, формирование основной линии поведения и рефлексия собственной личностной активности каждого участника учебного процесса в пространстве межличностных взаимоотношений.

В свое время Л.С. Выготский выдвинул в качестве основного новообразования возраст самосознания человека. Нам же представляется, что качественное развитие самосознания в данном периоде должно детерминироваться потребностью ученика в познании себя как личности. Через разрешение противоречия в системе «типичность – индивидуальность» ребенок получает возможность достижения авторской позиции по отношению к своей жизни. Несомненно, инициатором данного процесса выступает преподаватель психологии, который также должен иметь личный опыт социальной и культурной жизни.

Психология в школе не должна выступать в качестве некоторого атрибута элитарности школы или, наоборот, предмета, который пользуется в качестве заменителя свободного времени в учебном расписании. Психология должна выступать универсальным объяснительным принципом целостной жизнедеятельности ребенка в школе и средством формирования и развития данной жизнедеятельности в ее первоначальном, подлинно духовном измерении. Только в этом случае психологическая культура сможет выступать в качестве личностного ресурса самоопределения учащихся, а также сможет сделать более эффективными процессы самопознания и саморегуляции.

Научно-методические проблемы преподавания в средней и высшей школе достаточно сложны и в полной мере не решены ни в одной стране мира, потому что существуют, по крайней мере, две основные трудности, препят-ствующие их решению.

Первая заключается в чрезвычайном многообразии теоретических подходов к проблемам природы психики и предмета психологии. Крайнее разнообразие взглядов на эти проблемы, присущие современной психологии, мало способствуют желанию основательно ею заниматься.

В самом деле, можно ли разумно совместить трактовку предмета психологии как поведения в его стимульно-реактивной форме, свойственной бихевиоризму, и альтернативного взгляда на предмет психологии как внутреннюю картину мира, свойственного гуманистически ориентированным концепциям теоретической психологии? Очевидно, что сделать это просто невозможно.

Выход из данного положения представляется нам в том, что преподаватель или автор учебника, показывает различия взглядов на природу психики и сам предмет психологии, затем выделяет один, свойственный ему подход и далее, излагая конкретику курса, уже ориентируется только на него. При соблюдении этого условия обучающиеся получат право выбора, не будут связаны односторонним подходом и в то же время смогут усвоить курс общей психологии как нечто цельное и внутренне противоречивое.

Вторая, чисто дидактическая трудность, связана с тем, что усвоение законов психологической жизни якобы трудно само по себе, в силу их особой сложности, так как она специфична, в некоторых своих аспектах доступна только профессионалам и несет на себе яркие отпечатки той или иной школы.