Как только Ваш собеседник сформулировал вопрос, Вы смело ему задаёте как бы вопрос на вопрос: «А действительно, почему ….?» и практически точь-в точь повторяете его вопрос. После этого дожидаетесь ответа от своего собеседника. И в ответе чётко фиксируете главную мысль: «Потому что это так-то и так-то…» и уже следующий вопрос задаёте «А почему, что это так и так…?». И вот таким образом Вы можете продолжать задавать вопрос на новый ответ. Как правило, уже после третьего «Почему» у Вас есть возможность прийти к пониманию ситуации или найти ответ.
Не имеет никакого значения, отвечаете ли Вы себе на свои вопросы бытия или помогаете собеседнику в решении его задач. Суть метода от этого не меняется. И уже на пятый вопрос «Почему» можно выйти на главный ответ, почему это произошло. Самое главное – спозиционироваться на пяти пунктах метода «Зеркальность переотражения» и находить ответы, отталкиваясь только от этой теории – теории того, что всё вокруг создано мной. Иначе глубинно важного ответа можно и не найти. Если Вы или Ваш собеседник начинаете искать ответы во внешнем мире, то тогда можно и 120 вопросов задать, и в итоге бессмысленно топтаться на одном месте. А когда ответы отыскиваются в Себе, т. е. в глубинках внутреннего мира, то ответы будут очень глубинные и будут отражать внутреннее состояние человека. Если задавать больше 5–6 вопросов, то можно уже к 12 – му ответу познать «непознанное». Как правило, на практике больше семи вопросов не задаётся, и пяти достаточно.
Приведённый выше случай немного нестандартный, так как пришлось «заменить» соседку на саму Инну. Ниже я приведу другой случай из практики работы с правилом «5-12 Почему».
Вводные данные о клиенте:
Он обратился с вопросом о том, что его беспокоят взаимоотношения с женщиной, с которой он сейчас живёт. И я очень вкратце привожу отрывки из консультации. Он официально состоит в браке, но подал на развод с женой и в данный момент имеет близкие отношения с другой женщиной. Её зовут Нина (имя изменено). Они общаются вместе несколько лет, и отношения из бурной страсти перешли в стадию спокойных. Речь шла о создании семьи с Ниной, но произошли некоторые изменения в её поведении по отношению к нему. Так говорит Илья. Она перестала его удовлетворять сексуально и стала много требовать от него, чего раньше не было.
Тогда я предложил ему, используя теоретический базис «Психологии Реальности», попробовать разобраться с ситуацией с помощью «Правила 5-12 Почему». Я предложил ему ту же схему, что и в случае с Инной, для самоанализа и далее привожу её Вашему вниманию.
Я сказал, что всё то, что происходит с ним, – есть его реальность жизни. Необходимо глубинно принять тот факт, что Нина просто вот так любит. Надо уйти от привычных рассуждений и поразмыслить несколько по-другому. Главное – это принять жизнь как благо.
Для того чтобы он смог ответить на свой вопрос, ему необходимо было изменить точку зрения. Для этого надо было ввести несколько теоретических тезисов, выстраивающих уже иную систему рассуждений. Они такие же, что и в случае с Инной.
1. Илье необходимо принять тот факт, что Всё то, что окружает его, есть он Сам.
2. Всё в Универсуме создано с Любовью и Всё сотворено для него. И всё в своей жизни он сделал только сам и сделал это, руководствуясь законом о тотальной свободе волеизъявления, т. е. всё сделано только его свободным выбором, и никто его ни к чему не принуждал.
3. Необходимо было убрать претензии и суждения к окружающему миру и принять факт того, что не «они» там, во внешнем мире, виноваты во всём, а это я так всё сделал сам. И притом сделал с Любовью к себе, и только для своего блага и для своего эволюционного роста и развития.
4. Обычно люди говорят в своих рассуждениях: «Это Они», «это Они», «это Они», обращаясь во внешний мир, а в данном случае необходимо сместить точку зрения в свой внутренний мир видения, говоря только: «Это Я», «это Я», «это Я».