Глава XX
Развитие психических процессов в ИЛПТ: воображение и мышление
Развитие воображения
«Образы, которыми оперирует человек, не ограничиваются воспроизведением непосредственно воспринятого. Перед человеком в образах может предстать и то, чего он непосредственно не воспринимал, и то, чего вообще не было, и даже то, чего … и быть не может», – писал С. Л. Рубинштейн.
Все это происходит благодаря воображению.
Воображение считается совершенно особым психическим процессом. В нем, по словам Р. С. Немова, как ни в чем другом, проявляется «идеальный и загадочный характер психики».
Воображение присутствует в механизмах восприятия, памяти, мышления и, конечно же, речи, и все же оно не тождественно этим психическим явлениям, а представляет собой отдельный психический процесс.
«Поскольку, с одной стороны, воображение всегда в какой-то мере опирается на прошлый опыт, – отмечает С. Л. Рубинштейн, – а с другой – образное воспроизведение обычно … в какой-то мере преобразует воспроизводимое, между воображением и образной памятью, бесспорно, существует связь. Но не менее бесспорно и существование между ними различий» [377, с. 295–296]. «Образы памяти, – продолжает С. Л. Рубинштейн, – это воспроизведение прошлого опыта». Воображение же – «это отлет от прошлого опыта, это преобразование данного и порождение на этой основе новых образов, являющихся и продуктами творческой деятельности человека и прообразами для нее» [377, с. 296].
Отличие воображения от восприятия заключается в том, что образы воображения могут не соответствовать реальности, будучи до краев наполнены вымыслом и фантазией. Недаром некоторые психологические словари трактуют понятия «воображение» и «фантазия» синонимично (см., например, «Психологический словарь» под ред. В. П. Зинченко и Б. Г. Мещерякова [341, с. 55]).
Воображение составляет также основу образного и творческого мышления. Душа, – поэтично говорил Аристотель, – никогда не мыслит без представлений.
«Благодаря воображению, – пишет Р. С. Немов, – человек творит, разумно планирует свою деятельность и управляет ею. Почти вся человеческая материальная и духовная культура является продуктом воображения и творчества людей … Воображение выводит человека за пределы сиюминутного существования, напоминает ему о прошлом, открывает будущее. Обладая богатым воображением, человек может «жить» в разном времени, что не может себе позволить никакое другое живое существо в мире» [289, кн. 1, с. 261].
Воображением иногда, в самом широком смысле, называют любой процесс, протекающий в образах. Поэтому более чем очевидна связь воображения и с речью: если сами слова, как справедливо указывал Л. М. Веккер, воздействуя на анализаторы человека в качестве второсигнальных раздражителей, представляют собой типичную форму кодов, то психическая сторона речи представляет собой образы этих слов – слуховые, зрительные, кинестетические и др., а следовательно, включает в себя и воображение.
В более строгой формулировке воображение –
Развитие воображения содействует речи в том смысле, что сами речевые образы, становясь в результате воображения ярче и богаче, намного лучше закрепляются в человеческой памяти. Но кроме того, воображение, которое сопутствует речеформированию, делает сопряженные с речью психические процессы (восприятие, память, мышление) более гибкими, а процесс речеформирования более творческим.
Считается, что воображение имеет следующие виды: 1)
В процессе овладения иноязычной речью полезно развивать все виды воображения, однако нас по вполне естественным причинам интересует, в первую очередь, активное и продуктивное (творческое) воображение.
Воображение всегда формируется в процессе творческой деятельности, а потому и обучение иноязычной речи непременно должно иметь творческий характер. Не будет преувеличением сказать, что работа Интегративного лингво-психологического тренинга полностью основана на творчестве.