Психология сновидений (Осознанные сновидения)

Если бы люди не верили, а знали о качестве бытия, о том, что преодоление смерти практически и по-настоящему возможно, — и это показала бы современная (отечественная) психология, — то все они обратились бы к духовной сфере и служению возвышенным истинам. И тогда человеческий мир на Земле стал бы намного мудрее, добрее, лучше, чище и прекрасней. Это — вне всяких сомнений!

СНОВИДЕНИЯ — ПУТЬ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ!

Осознанные сновидения проявляют себя во всех функциях, характерных для всех обычных сновидений.

Полноценный опыт первого же осознанного сновидения — а вследствие различных промежуточных невысоких уровней и состояний важно, чтобы он был таковым, — подталкивает к пока ещё смутному, но уже трепетному, взволнованному осмыслению произошедшего, которое как бы говорит: «ты подошёл близко, тебе, наконец, открылось, ты стоишь у порога Великой, сокровенной тайны человеческой жизни и космического сознания!»

Все интеллектуальные потуги: размышления, постижения, теории, конструкции, «понимания»; после этого опыта становятся мысленным блудом, бесплодным мудрствованием, умственной жвачкой, пустой тратой времени и бесполезной детской игрой.

Ночное осознание, многократно повторенное, придаёт жизни смысл, наделяет конкретными духовными ориентирами и целями и ведёт к познанию природы Творения.

Ещё мешает материалистическое мировоззрение, сопротивляются с детства вцементированные в сознание установки и взгляды на мир, как на устойчивый, грубопредметный и неизменно-вещественный. За таким ясным, объяснённым и понятным миром не стоит и не может быть никакой тайны и духовной глубины. Как мыши, подобные установки ещё долго будут шуршать-проявляться в сознании. Но внутренний опыт, уже соотнесённый с многочисленными духовно-религиозными описаниями подобного рода, укрепляет и утверждает в обратном: мы живём в духовном, таинственном и сказочном мире планетарного и космического сознания!

Ежедневные кропотливые духовные упражнения постепенно приносят свои плоды — практик всё глубже погружается в самопознание, он начинает видеть очевидную узость, ограниченность, ущербность и несостоятельность строго научных подходов в области изучения человека, а также низкий уровень современной психологии. Для исследователя становится всё более очевидной мудрость духовно-религиозных знаний

Современная отечественная научная психология до сих пор бессильна что-либо рассказать о душе и духовности человека, о тайне его сознания. А кризис мировой науки в области познания человека становится всё более очевидным. Но только через опытное переживание и последующее осмысление состояния осознанного сновидения исследователь приходит к пониманию своей подлинной духовной природы: «Я есть сознание!» А сознание является всепсихическим Светом, опытно подтверждающим моё личностное существование. Потому что во сне, я одновременно ощущаю всю полноту своего бытия, переживаю все оттенки, все аспекты жизни своей дневной личности. Я остро и ярко проживаю состояния жизни во всех её проявлениях: в чувствах, эмоциях, ощущениях, желаниях, ожиданиях, мыслях, сознательных поступках и в движении. Посредством многолетнего самонаблюдения, постепенно приходит понимание того, где локализуется моё дневное (оперативное) индивидуальное сознание. Исследователь обнаруживает его сформированным в небольшую сферу, которая пребывает вне плотного тела, — в энергетической структуре, в пси-объёме, окружающем тело.

И ещё одним неожиданным открытием сновидца является факт обнаружения того, что человек, обладая светом сознания днём, в реальности им не обладает — свет не используется. Что говорит о крайне низком уровне дневного осознания — бодрствование уподобляется другому виду сна!

Уровень ночного, практически бессознательного состояния полностью отвечает точно такому же уровню яви. В связи с этим представляется интересным рассмотреть психологию постижения природы сознания в феноменологическом аспекте.

Человек начинает оперировать сравнением!

В самом деле, многие и многие вещи, признаки, качества, явления, предметы, свойства (если не все) мы обнаруживаем, выделяем и определяем посредством сравнения. Только исключительно благодаря сочетанию и сопоставлению мы можем ввести в науку определение, понятие, конкретный термин. Мы обозначаем ночь, как ночь, благодаря существованию антиномии — дня; тьму, как тьму, — за счёт проявления света. Как мы сможем выделить, обозначить или определить, к примеру, чёрный цвет, как чёрный цвет, если отсутствует белый фон — белый цвет!? Все феномены проявляются только в сравнении!

Человек, не обладающий переживанием повышенного осознания, не способен к сопоставлению, он не может ощутить и соответственно для себя определить ни уровни, ни качества, ни собственное сознание вообще!