Психология современной женщины - И умная, и красивая, и счастливая

Этот галантный кавалер умудряется иметь хорошие отношения одновременно с несколькими женщинами. Но, в отличие от Многоженца, не спешит связать себя узами брака ни с одной из них, чтобы остальным не было обидно. Милый Друг деликатен и обходителен, знает, как доставить женщине удовольствие. Он исправно звонит по десять раз на дню всем возлюбленным, заверяя в любви и преданности.

Стараясь никого не оскорбить непочтением, он закрепляет за каждой из подружек свой день посещения. Тем, кто попался в его ласковые объятия, ох, как нелегко освободиться. От обилия нежных слов и самых искренних клятв теряет бдительность даже стойкая амазонка. Поэтому Милому Другу удается держать своих подружек на привязи годами.

Бедные голубки ни за что на свете не догадаются, что по-настоящему и навсегда их галантный дружок предан лишь одной женщине - безмерно обожаемой... мамочке!

12. Пастырь Заблудших Овечек наставляет грешниц на путь истинный

Роль Пастыря Заблудших Овечек привлекает грешниц своим желанием быть нужным. Хотя бы для кого-нибудь! Без предмета своей благотворительности этот донжуан чувствует себя... неприкаянным. Поэтому так нуждается в женщинах, заинтересованных в его снисходительном покровительстве. Одним словом, ему нужны грешницы, благоговейно склоняющие перед ним голову или устремляющие кверху восхищенные взгляды. Такие особы не станут привередничать..

Запутавшиеся в жизни женщины признают превосходство своего покровителя уже потому, что последний удосужил их своим вниманием! Пастырь безоговорочно принимает грешниц в ряды своих преданных поклонниц. Откуда такое пристрастие к чужим слабостям? Будучи однажды отверженным или потерпев крушение в жизненных катаклизмах, он абсолютно разуверился в самом себе. И теперь с удовольствием окружает себя еще более слабыми и еще более грешными.

Наиболее безопасными отношениями в любви Пастырь считает те, где роли распределены - он спасает потерянную душу, на него смотрят, как на божество. Правда, есть одно "но"! Как только очередная кающаяся Магдалина встает с колен и гордо поднимает голову, ее спаситель тут же припоминает ей о всех прошлых прегрешениях. А что вы ожидали от рядового Пастыря? Иного способа самоутверждения Спаситель Заблудших Овечек, увы! не знает. На фоне чужих ошибок этот ветреник кажется себе чуть ли не святым! Он тешит себя иллюзией, что рядом с запутавшимися в жизни особами слабого пола может запросто сойти за благородного героя.

Пастырь бежит от уверенных в себе женщин, как от дьявола! Тому есть веское основание! Рядом с успешными женщинами он сам ощущает себя падшим...

Ненасытные потребители безусловной любви

Антонина: Параллельный брак - это случай из жизни моего бывшего мужа! Одновременно с нашим браком у Владислава была еще любовница. Как оказалось, когда мы с ним поженились, муж продолжал встречаться со своей прежней подругой. При разводе он мне заявил: "Лариса устраивает меня в интимных отношениях! Я женился на тебе потому, что мне так было удобно. Я знал, что ты будешь хорошей женой! Ты подходишь для брака идеально!" Представляете такое! Ему, видите ли, было со мной удобно! Он посчитал меня "подходящей для брака женщиной", но "не подходящей для любви и интимных отношений"! Я была нужна ему не в качестве любимой жены, а в качестве обслуживающего персонала, эдакой второй мамы! Чтобы я создавала для него в доме уют, согревала его своей любовью, а он приходил бы на все готовенькое и согревал любовью другую женщину!

Владислав - самый настоящий любитель погреться у чужого огня! Самый что ни на есть настоящий потребитель в любви! Я за ним ухаживала, готовила ему обеды, стирала его вещи, а он в это время развлекался с другой! Как вам это нравится!

Нелли: Это ужасно! Как можно быть настолько черствым, эгоистичным человеком?!

Алена: Параллельные браки являются характерным симптомом потребительского отношению к жизни. Владислав является типичным представителем потребителей в любви. По всей видимости, считает брак продолжением отношений заботливой матери и опекаемого ребенка. Он ожидает от супруги такой же безусловной любви, которую получал в детстве. Другая же женщина ему нужна для испытания своих "истинно мужских", то есть сексуальных, качеств. Потребительское отношение является логическим продолжением инфантильной установки на жизнь в целом.

Вера: О чем свидетельствует потребительское отношение к жизни? Как инфантильная установка отражается на взаимоотношениях с другими?

Алена: Потребительское отношение к жизни и браку, к любви является четким свидетельством личностного банкротства. Возможно ли любить другого, иначе говоря, "одаривать другого любовью", когда оказываешься "страждущим в любви", "несостоятельным в проявлении чувств", то есть "полным банкротом в любви"?

Рита: Вряд ли? Если ты сам оказываешься несостоятельным в любви, то другого одарить любовью не получится...