Психология убийцы. Откровения тюремного психиатра

Лежа на больничной койке, он был практически нем. Его мать (которая поначалу вела себя дружелюбно и благоразумно) поведала вполне недвусмысленную историю об изменениях в его настроении, характере и поведении, произошедших за последнее время – период около шести недель. До этого он был уравновешенным юношей-тружеником, чей досуг состоял из нормальных и вполне обычных вещей вроде игры в футбол или посещения всяких баров и клубов с друзьями. Но постепенно он становился все более мрачным и неразговорчивым, отдалился от других, начал терять вес, поскольку перестал есть как следует. Его мать не могла объяснить эту перемену какими-то особенностями его жизни (во всяком случае она не знала о его жизни ничего такого, что могло бы послужить причиной для таких изменений).

Я не мог сразу же выработать диагноз: тут имелась масса возможных вариантов. Но из ее слов было очевидно, что его следует задержать в больнице для последующего наблюдения – даже после того, как он будет физически в состоянии ее покинуть. Вначале его мать была совершенно согласна с моим предложением.

А потом, увы, в больницу явился один из друзей этого юноши, утверждавший, что у пациента нет никого ближе него. Узнав от матери пациента, что я предложил задержать его в больнице, этот друг тут же пришел в большое возбуждение, его охватил бешеный гнев, он стал, приплясывая, тыкать пальцем в воздух, словно обвинял в чем-то атмосферу.

– Вы его не хотите выписать просто потому, что он черный! – заявил он. – Только потому, что он черный. Вы расист!

Я попытался урезонить его, стараясь казаться гораздо спокойнее, нежели я был в глубине души.

И я стал объяснять, что делаю для этого больного лишь то, что сделал бы в сходной ситуации для любого другого пациента; что с ним явно что-то очень не в порядке; что он отчаянно нуждается в постановке диагноза и, возможно, в лечении. Но в данном случае, вопреки заверениям Библии, кроткий ответ не отвратил гнев[39], а лишь усилил его.

– Он расист, – заявил он матери больного. – Он говорит, что его надо оставить в больнице, только потому, что он черный. Если б он был белый, он не захотел бы его так долго держать в больнице.

Друг больного произносил эти слова с такой силой и убежденностью, как будто это самоочевиднейшая истина, да еще и с огромным накалом гнева, так что ему не осмелилась возражать мать пациента. Более того, хотя до этого она вела себя совершенно разумно, теперь она тоже стала держаться воинственно, словно желая тем самым умиротворить разбушевавшегося визитера. Я решил, что она его боится.

Я пытался отвести ее в сторонку, чтобы поговорить с ней наедине, но друг больного не желал мне это позволить, угрожающе вставая между мной и ею.

Что мне оставалось делать? Он вел себя агрессивно, однако не сделал ничего такого, что нарушало бы закон, и я не мог попросить, чтобы его вывели. Я был уверен: попытайся я это проделать, она встала бы на его сторону. В конце концов, она понимала, что со мной встретится еще самое большее два-три раза, да и то кратко, а с ним она будет видеться постоянно – и он вполне способен превратить ее жизнь в ад (из-за самого своего положения в ее жизни). По тому, как он держался, я заключил, что он, вероятно, очень даже готов это сделать. Тем не менее я все-таки некоторое время настаивал на своем, но друг пациента делался все более возбужденным – как и мать больного. Пришедший стал грозиться, что приведет в больницу еще друзей, дабы освободить пациента.

Я так и увидел многолюдную драку в палате: меня наверняка обвинили бы в том, что я ее спровоцировал. В современном мире «проводником нравственности» считается лишь кто-то облеченный властью, а не какой-то там обычный человек.

Мне следовало бы упорствовать и дальше, но я отступился.

– Ну хорошо, – произнес я. – Так уж и быть, я его выпишу, но только на определенных условиях.

Я поставил такие условия: его никогда не будут оставлять одного; врачам и медсестрам позволят регулярно его посещать; ему будут давать все нужные лекарства в соответствии с предписаниями врачей; они (мать и друг) подпишут специальный документ о согласии выполнять эти условия, где будет также отмечено, что я категорически не рекомендовал его выписывать, поскольку для него высок риск суицида, и что они обвиняли меня в расизме, так как я предположил, что ему следует остаться в больнице.

Они охотно подписали (друг – с презрительным видом). Они повезли пациента домой, скомкав свой экземпляр договора и бросив его на пол сразу же после выхода из палаты (где я его потом и нашел). А примерно через четыре недели я услышал, что пациент покончил с собой при помощи выхлопных газов автомобиля. Мать и друг, конечно же, не стали придерживаться моих условий: они не пускали в дом врачей и медсестер, а те не пытались настаивать.

Еще через некоторое время мне пришло письмо от коронера, просившего меня подготовить отчет об этой истории. Я повиновался – не без определенного элемента Schadenfreude[40]. Да, смерть этого молодого человека, конечно, стала трагедией, но меня оскорбили – и я оказался прав.