Психология успеха: жизнь с вершины

Но всегда есть ошибка. Ошибка «залипания» сознания на объекте идентификации. В этот момент объект становится содержанием самосознания, и мы начинаем смотреть, чувствовать осмысливать реальность из отождествлённой формы. Таким образом, мы начинаем относиться и взаимодействовать с жизнью из отождествлённого тела, материальных предметов, оценивать других и себя в зависимости от количества накопленных денег или других богатств, места в социальной иерархии, духовных смыслов и ценностей.

«Я-идентификации» отличаются:

1) по содержанию;

2) по значимости и объёму занимаемого пространства в структуре личности (внутри Эго-идентификации любая структура занимает определённую территорию, они различаются как бы по площади).

3) мерой устойчивости;

4) временем, длительностью существования.

Любая личность («Я») имеет качество неоспоримой индивидуальности не только за счёт неповторимой мозаики «я-идентификаций», но и тех четырёх переменных, которые определяют их своеобразие [2].

Сегодня всегда стоит проблема эталона, а проще – кому завидовать. В христианской традиции трудно было и нельзя было завидовать богатому. Завидовать было грешно в ХIX в., т. к. лучше всех жил батюшка, дворяне. Устой был патриархальный, домострой. Это был грех. Зависть – это смертный грех. Сейчас не так. В семантической основе слова лежит представление, что находится «за видом». За видом вашей жизни. Вы живёте своей жизнью, а за видом вашей жизни есть другая жизнь. Зависть – это заглянуть за пределы возможностей вашей жизни. Как только возникает зависть, то возникает напряжение. Показывает, как вы хотите жить. Зависть удивительно живое чувство. Зависть является большим и мощным мотивообразующим элементом жизни. Когда мы были маленькие, мы завидовали большим мальчикам или девочкам и хотели быть похожими на них. Это связано с трансформацией личности. Так в студенчестве объектов зависти было не так уж много: «дипломат» и джинсы, и какая-то куртка, футболка с надписью, кроссовки Adidas. Всё. Завидовали, копили деньги, искали, могли заработать в стройотряде, но не покупали же шерстяной костюм, а джинсы. Это элемент видения свободной, богатой жизни за рубежом.