Читаем «Психология ваших отверстий. Система психологических векторов: о чем не сказал Зигмунд Фрейд» полностью

Ну, например, встать под душ, направить на себя сильную струю и получить кожное наслаждение. А еще можно пойти в баню — в парилку и пройтись по коже березовым веничком. Когда березового веника покажется мало, можно плавно переходить на крапивный. А когда и крапивного будет недостаточно, можно смело переходить на можжевеловый. Если с ног до головы обработать себя таким веником, можно получить настоящий кожный оргазм. А вот когда и можжевелового становится мало, тут уже сложно что-то придумать. Хотя почему сложно? Ведь есть еще плети, наручники и различные острые предметы…

Все дело в том, что наш организм обладает «спасательным» механизмом: в ответ на боль у нас вырабатываются особые химические вещества — эндорфины[10], они помогают нам справляться с болью. Так вот, Оранжевый — это человек, у которого в ответ на боль вырабатывается избыточное количество эндорфинов. Не то чтобы ему было совсем не больно, просто у него боль соединяется с глубинным психологическим удовольствием.

На самом деле если оранжевый вектор реализован и удовлетворен (получает достаточно ласки, нежности и других кожных радостей), то такой человек — вполне гармоничный, общительный и хорошо адаптированный в жизни. Но, к сожалению, в наше время и в нашей культуре вы редко встретите удовлетворенный оранжевый вектор. Чаще всего, людям не хватает кожных удовольствий с самого раннего детства. В таком случае, ища какую-нибудь замену, Оранжевый бессознательно переключается на получение болевых ощущений.

Если этот вектор задавлен (не принят), то у человека может появиться мазохистский комплекс, который заключается в поиске страданий: не только телесных, но и душевных. В самом крайнем случае — при неврозе оранжевого вектора — страдания становятся стилем жизни человека. Например, Оранжевая девушка может «специально» выйти замуж за нелюбимого мужчину и всю жизнь мучиться в таком браке. Она также может выбрать себе самую неподходящую профессию и годами мучиться на нелюбимой работе. Более того, если этот вектор в неврозе, человек может обзавестись кожными болячками, которые будут ужасно выглядеть и постоянно чесаться.

Неудовлетворенный Оранжевый принципиально не может быть счастлив — это «профессиональный несчастливец». Вы только попробуйте отнять у него эти несчастья — не отдаст ни за что!

Одна девушка спросила меня когда-то: «И почему ты решил, что мы родились, чтобы быть счастливыми?» На что я ей ответил: «Ну, я — для этого, а ты — как хочешь...» Так мы и разошлись по разным дорожкам в жизни.

Биоритмы и время

Оранжевый — это человек с четким биоритмом: все биохимические процессы в его организме ритмичные и уравновешенные. Этот человек — как хронометр: он прекрасно чувствует время даже в отсутствие часов.

Как узнать в коллективе Оранжевых? Попросите несколько человек закрыть глаза и поднять руку, когда им покажется, что прошла минута. Первыми поднимут руку Красные (секунд через 30) — они вечно торопятся и обгоняют остальных. Последними поднимут руку Коричневые (примерно через 1,5–2 минуты) — они часто тормозят, когда все их уже обогнали. А вот те, кто поднял руку ровно через минуту (или около того), — это как раз Оранжевые. «А где же Черные?», — спросите вы. Они, наверное, уснули…

Благодаря своим «встроенным» часам, Оранжевые люди обычно не опаздывают, но они и не приходят раньше времени. Просто у них все рассчитано — даже на случай непредвиденных обстоятельств.

Коричневые люди очень ответственны: они выходят из дома заранее, но все равно «застревают» в каком-нибудь дверном проеме и из-за этого порой опаздывают. Красные обычно приходят позже или раньше назначенного времени (у них ведь свой темп жизни), иногда они могут появиться и вовремя, но лишь по чистой случайности.

Если вы опаздываете на встречу с Оранжевым даже на пять минут, то он вполне может уйти, не дождавшись вас. А если дождется, то наверняка прочитает вам лекцию о том, что время — это деньги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука