Читаем Психонумерология любви и дружбы полностью

Если мальчик растет дома, в привычной обстановке, то ему трудно стать разумным и рассудительным. Он живет по инерции, на всем готовеньком, родители все делают за него и в результате, ему ни о чем не надо думать самому. Поэтому, пока мальчика не заберут из привычной среды и не поместят в другую, более самостоятельную, он не научится думать и принимать решения. По этой причине армия так меняет юношу, она делает то, что не делало воспитание за 16 лет.

Образование – это часть правильного развития мудрости. Первое рождение – это животное рождение. Ученичество дает второе рождение – человеческое. Просто живя дома, мальчик не думает о своем предназначении и высшей цели жизни. Попав под руководство старших, он начинает понимать, что сам ответственен за принятые решения. Так развивается осторожность и ответственность.

Чанакья говорит: "Если ты не знаешь, пуститься в путешествие или не пускаться – останься дома. Если ты не уверен, стоит поесть или не стоит – не ешь. Если ты не знаешь – жениться или не жениться – женись!"

Воспитание – это yчебный процесс, в начале которого ребенка yчат говорить, а в конце – молчать. Умение молчать – признак разума. Болтливость – его отсутствие. В процессе развития человек должен овладеть контролем собственного языка, тогда и другие чувства будут под его контролем. Уже никогда не возникнет проблем с дурными привычками и желаниями.

Физические потребности и разум

Заботиться о счастье человека надо с разумом – это забота об эмоциональном благополучии. Потребность ума – чтобы нам что-то дарили, как-то нас замечали. А в заботе о женщине нужно знать, что она нуждается в постоянной похвале, как ребенок.

Настоящая забота – это дать возможность человеку делать то к чему он способен. Делать то, к чему ты способен – это самое почетное место в жизни и награда. Как в России есть день учителя, день колхозника и день десантника, так в Индии был даже день вора.

За этим стоит глубокая философия – если человек делает что-то, к чему он не приспособлен, он никогда не будет удовлетворен, и потому ему будет хотеться внешних вознаграждений. Таким образом, будет возрастать его жадность и скупость. Ему всегда будет мало той зарплаты, которую он получает, потому что он страдает. Человек, который занимается своим делом, не понимает, за что ему деньги платят. Я же просто делаю то, что мне нравится, а мне еще почему-то и деньги платят...

Так одно общество растит жадность, другое взращивает щедрость. Поэтому в ведическом обществе не было хобби. Хобби была своя работа. Хобби – от неудовлетворенности.

Как предотвратить зависть в детях

Что должны делать родители, чтобы не допустить развиваться в сердцах детей зависти? Есть несколько хороших советов специалистов в этой области.

Первое правило. Задерживайте своевременно всякое проявление в детях зависти. Она может проявиться в них в самых различных формах:

– если дети за столом торопливо спешат подставить свои тарелки и очень беспокоятся, что пока дойдет очередь до них, другим будет роздано самое лучшее, а им не хватит;

– если они, бросая по сторонам взоры, начинают быстро есть, чтобы скушать быстрее других и получить добавку;

– если ребенок мрачным взором оглядывает тарелки других детей, думая, что они больше его получили, т.е. сравнивает полученную порцию с другими;

– если дети сравнивают купленные для них игрушки, школьные принадлежности и одежду с такими же вещами у других детей; такие проявления зависти в сердце родители не должны терпеть, они обязаны искоренять их, где бы и когда бы они ни проявились.

Родители должны приучать своих детей к тому, чтобы они были довольны тем, что получают. Если ребенок отталкивает подаваемую ему вещь, потому что и другой ребенок получил то же, то это доказательство, что зависть уже пустила в нем глубокие корни, и пришло время серьезного наказания.

Другая сторона зависти – это злорадство, которое достаточно часто встречается у детей

Оно также обнаруживается в детях различным образом.

Если дети злобно улыбаются, когда кого-либо из братьев или товарищей наказывают за что-нибудь, или еще насмехаются над наказываемым, то эти злорадные дети заслуживают такого же наказания, как и наказанный.

Если дети лживо жалуются друг на друга, зло сваливают вину друг на друга – это должно быть всегда строго наказываемо.

Если дети рассказывают о проступках своих товарищей с целью, чтобы другой был наказан – то и этого нельзя оставлять без порицания.

Не вызывайте сами зависти в сердцах своих детей

Это происходит часто оттого, что родители пристрастно поступают в отношении к детям: одного предпочитают другому. Родители не должны иметь так называемых любимцев; долг их – относиться ко всем с равной любовью, мерить всех одною и тою же мерою, так как в противном случае родители сами возбуждают зависть в сердцах тех детей, которые считают себя нелюбимыми.

Перейти на страницу:

Похожие книги