Психосоматическая Йога. Практическое Руководство Йога

Там я познакомился с мастерами боевых искусств Южной Индии, и позднее, уже в Мадрасе, они поделились со мной частью своих знаний. Боевое искусство, которому обучают и сегодня, известно как марма, ворами, варма-ассан или варманни. В деревнях знание жизненно важных зон используется для лечения и передается от отца к сыну, составляя основу традиционной индийской медицины.

Древние манускрипты Южной Индии, с гордостью хранимые мастерами различных школ единоборств этого региона, часто имеют изображение Лао-цзы на первой странице. Не свидетельствует ли это о том, что индийское искусство переместилось в Китай за несколько сот лет до рождества Христова, а потом вернулось в Индию с некоторыми китайскими нововведениями?

ТОЧКИ МАРМ СЛОНА

Ударяя стрекалом по определенным точкам, погонщик слона достигает нужного ему эффекта.

Особые функции точек марм слона

1. Сгибает туловище

2. Выпрямляет туловище

3. Пугает

4. Пугает и заставляет трубить привязано к дереву

5. Пугает и заставляет животное остановиться и трубить

6. Сдерживает

7, 8, 9, 10. Убивает

11, 12. Сдерживает

13. Возбуждает

14. Сдерживает

15. Убивает

16. Ставит на колени

17. Заставляет идти назад

18. Сдерживает животное, когда оно

19. Заставляет подставить плечо

20. Опускает голову и шею и останавливает

21. Сдерживает

22. Убивает

23. Наклоняет голову

24. Останавливает

25. Возбуждает, разъяряет

26. Останавливает

27. Предлагает место сидения

28. Убивает

29. Останавливает

30. Сдерживает

31, 32, 33. Заставляет перемещаться

34. Опускает голову

35. Приводит в оцепенение

36, 37. Останавливает или заставляет

38. Опускает седалище

39, 40, 41. Пугает

42. (Информации нет)

43, 44, 45. Заставляет идти

46. Останавливает

47. Заставляет перемещаться

48. Останавливает или заставляет идти

49. Заставляет сесть

50. Заставляет остановиться и лечь на землю

51. (Информации нет)

52. Заставляет встать и бежать

53, 54, 55. Разворачивает кругом

56, 57. Убивает

58. Заставляет упасть

59. Заставляет повернуться кругом

60, 61. Возбуждает, разъяряет

62. Разворачивает кругом

63. Возбуждает, разъяряет

64. Убивает

65, 66, 67, 68. Останавливает

69. Ставит на колени

70. (Информации нет)

71. Ставит на колени

72, 73, 74. Приводит в движение, когда касаются двух точек; останавливает, когда касаются одной точки

75. Заставляет поднять переднюю ногу, чтобы погонщик мог взобраться

76, 77. Заставляет подать переднюю

78. (Информации нет)

79. Переносит заднюю ногу вперед

80, 81. Поднимает и сгибает заднюю ногу

82. Вытягивает заднюю ногу назад

83, 84, 85 Поднимает переднюю ногу

86, 87. Убивает

88. (Информации нет)

89, 90. Убивает

Я был свидетелем замечательной концентрации, когда адепты ворами фокусировали энергию в одном ударе, направленном в жизненно важную зону. Техника включала в себя:

1. Визуализацию дэвы или дэви (бога или богини), находящихся в жизненно важной зоне противника.

2. Призывание (мантра) бога или богини для подключения к их энергии.

3. Контакт с зоной противника с осознанием праны (кстати, прана по-китайски — ци, по-японски — ки), взрывообразно высвобождающейся в этом месте.

4. Мгновенное отдергивание ударяющего кулака, локтя, колена или ступни. Тем самым выпускается ударная волна, причиняющая разрушение.

Мое первое серьезное знакомство с варманни произошло в Нью-Йорке, в 1965, куда я приехал на Всемирную выставку. Там я познакомился со Свами Вайрагьянандой. Нижеследующий фрагмент из статьи Сидни Филдз в “Нью-Йорк миррор” от 10 сентября 1959 расскажет вам о том, как варманни пришло в Северную Америку.

САМЫЙ ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Сидни Филдз

Этот маленький человек, живущий в студии на Бродвее и называющий себя Свами Вайрагьянандой, говорит, что сравнивать варманни и джиу-джитсу — все равно что сравнивать наблюдение за птицами и средневековые пытки.

Вежливо, но с сомнением, я предложил: “Покажите мне разницу”. Рост Свами всего пять футов и два с половиной дюйма, вес 140 фунтов, возраст — 69 лет. Он подвел меня к мату и вспомнил, как однажды на съезде врачей один сомневающийся положил его на пол внезапным приемом джиу-джитсу, а сам победно уселся ему на грудь. “Я предупредил его, что меня ему не удержать, — сказал Свами. — Я спросил его: "Вы готовы?", — ион в один миг слетел с моей груди. Давайте я покажу вам, как это делается”.

Он позволил мне сделать ему двойной кистевой замок, прижать его к мату и сесть ему на грудь, удерживая замок. “Вы готовы?” — спросил он. Я кивнул. Он просто надавил мне на локоть. Я мгновенно слетел с его груди с таким ощущением, словно мне оторвали руку по самое плечо. “Если вы хотите наслаждаться уверенностью в своей жизни, вы должны учиться защищать себя, — говорил Свами, помогая мне встать на ноги, в то время как я растирал руку и плечо. — С этой уверенностью вы можете использовать все ваши духовные силы, чтобы наслаждаться жизнью, не засоряя ее ненужными страхами и волнениями”.