Читаем Психосоматика полностью

Передовые психология, неврология и медицина должны прийти к пониманию того, что мозг запечатлевает. Мозг, мозжечок или нейрон улавливает образ и переводит его в пласт материального: в начале стоит образ. Образ установлен интенциональностью: не образ задает интенциональность, интенциональность задает, формализует вектор. Различение действия и формы – свойство человеческого интеллекта, однако в природе квант без формы не существует.

12.4. От психической интенциональности к психосоматике

Переход от психической интенциональности к соматическому формообразованию происходит следующим образом.

Субъект ставит перед собой цель (активизирующий момент): он ее обдумывает, прокручивает в голове, постоянно возвращается к ней в уме, подключает к ней различные воспоминания, ассоциации, дозволяет ей полностью заполонить все его мысли. Он весь поглощен каким-то интересом или целью, которые могут быть связаны с чем угодно: агрессией, эротизмом, очень значимым для субъекта чувственным отношением, например, ненавистью к конкретному лицу, злостью к не понявшему его человеку и т. д. Человек преследует некую цель, обдумывает ее, холит внутри себя, уточняет таким образом, что как будто отчуждается от себя самого и экономии собственной целостной жизни. Всего себя он фокусирует на этой цели, забывая о других удовольствиях, иных видах самоудовлетворения и ответственности: весь внутренний мир субъекта единообразуется согласно выбранной цели.

В первый момент ЦНС активизируется только на уровне визуализации образов

Субъект включается в этот процесс, подключая к нему все самые сокровенные моменты своего внутреннего мира. Он полагает, что это всего лишь вереница внешних по отношению к его внутренней реальности образов, рассматривая цель как нечто следующее после, ab extra, но, фокусируясь на ней, он себя в ней идентифицирует. За процессом фокусировки на цели следует процесс реалистической идентификации: субъект обдумывает цель, целиком загоняя всю свою реальность в рамки этого фокуса. Реальность психической деятельности входит в процесс идентификации, но субъект при этом полагает, что одно дело он сам, и другое – то, что он фантазирует. Психоэмоциональные переживания захватывают его целиком, активизируя в первую очередь НВС и ЛС, которые вырабатывают собственные реакции, но никакого эмоционального вовлечения, соучастия, убеждения еще нет.

Обдумывая свою цель, субъект вовлекается психоэмоционально и выдвигает следующую гипотезу: «Но они меня выгнали с работы… Да, хорошо, это жизнь!.. Ах… Тот воровал, и ничего, его оставили…». Вначале он слегка взволнован, поэтому на первом этапе ЦНС или сознательно-логическая структура активизируется поверхностным образом аналогично воздействию на нее невзаимодействующего, неструктурирующего образа. После поверхностного включения ЦНС к ней присоединяются НВС и ЛС, но пока все еще носит обратимый характер. Субъект, напротив, испытывает удовольствие, внутренние переживания возвышают его в собственных глазах, приносят ощущение благоденствия сродни тем, которые можно наблюдать у человека с садистскими или извращенными наклонностями. Искажения пока нет, происходит только сенсибилизация органа в процессе удовольствия, нефункционального для базовой клеточной структуры организма. Что-то пока только греет, но не жжет.

Возвращаясь мыслью к своей идее (интенциональному фокусу), он наслаждается, испытывает психоэмоциональный подъем, идиосинкразическую компенсацию, начинает входить в состояние удовлетворения, самовосхваления, возвышаясь в собственных глазах и обожествляя себя от мысли, что он преодолевает стресс, опасность, фрустрацию. Охваченный удовольствием и чувством своего превосходства, субъект ощущает, как крепнет его личностная значимость. Он не понимает, что это всего лишь ригидность: он весь объят гордостью за самого себя, придающей ему уверенности в собственном превосходстве и сил в борьбе, повергая всякие сомнения. В этот момент он себя сакрализует, снимая с себя всякую форму ответственности. На этой почве запускается целиком и категорично ЦНС.

В первый момент ЦНС активизируется только на уровне визуализации образов: субъект видит цель, но метаболизирует – расщепление между «Я» и проблемой ясно и очевидно. На следующем этапе ЦНС подчиняется структурирующему воздействию цели, то есть ЦНС претерпевает процесс идентификации с целью. Метаболизация образа фиксирует и придает жесткость лимбической системе, которая, уступая требованиям ЦНС, начинает автономно формировать цель, структурирующую и провоцирующую симптом. Таким образом, больной в первый момент чувствует определенное всемогущество, не испытывая ни страха, ни сомнения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
А тому ли я дала? Когда хотелось счастья, а получилось как всегда
А тому ли я дала? Когда хотелось счастья, а получилось как всегда

Как не чокнуться в отношениях? Что делать, если хочется счастья, а получается ж…па? Как быть, если ты с одной стороны – трепетная и нежная лань, а с другой – неукротимая Харли Квинн? Под какой подол прятать свои яйца и стоит ли это вообще делать? Как разобраться, с кем быть? Почему ты творишь разную фигню, вместо того чтобы быть счастливой? Представь, что ты нашла чужой дневник, и в нем – прямо как про себя читаешь. Измены, зависимые отношения, похожая на ад любовь, одиночество, страхи, сомнения, метания. Реальные истории о том, что неудобно, стыдно, страшно обсуждать. Иди на ручки, во всем разберемся. Я расскажу, почему все это с тобой происходит и что делать. В твоих руках – теория и практика по выходу из любовной… ну ты поняла, откуда. Книга содержит ненормативную лексику

Ника Набокова

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука