Психосоматика

7.2. Чувство вины и психическая интенциональность

Большинство людей ежедневно пользуется ручкой и чековыми книжками, не имея ни малейшего представления о реальном количестве денежных средств банка. Непрерывно наталкиваясь на беспредельные реки пустозвонства философских, лингвистических, политико-экономических, этико-юридических, моральных, традиционных концепций, порожденных ожесточенной диктатурой маленьких людей, абсолютно невежественных, ничего не сведущих в жизни, ее смысле и течении, я утрачиваю всякое желание к соучастию. Истинный ценностный мир человека – результат глубинного порыва одиночных титанов духа, которые сумели, прибегнув к притворству и сохраняя терпение, пустить в действие функции жизни, отдав ее в руки ответственной власти исторического сознания.

Неразумно жаловаться на то, что годами программировалось инфантильной ленью; на тщетные попытки с помощью врачебно-медицинского анализа определить причины хронических психосоматических заболеваний и устранить их, на обновленный деспотизм многочисленных политических лидеров, на самый посредственный уровень организации культуры и журналистики, полностью подконтрольных экономическим институтам, на нивелирование деятельности мозга, парализованного сетевым нашествием компьютеров, на лживую самонадеянность отцов в доброте своих побуждений, на ментальный инцест множества матерей со своими детьми-преступниками, на шантаж со стороны авторитетов, на полную атрофию личности, на все то, что порождает порочный круг нерешенных в своей причине проблем и ведет к катастрофическому снижению остроты восприятия, дающей возможность распознать порядок целей, различие причин, низводя, в конечном итоге, человека до состояния безнадежного объекта.

Наличие таких проблем, как делинквентность, падение нравов, и таких заболеваний, как наркомания, СПИД, а также тот факт, что 70 % всех заболеваний приходится на мужское бессилие, фригидность, шизофрению, сердечно-сосудистые патологии, расстройства функций печени и так называемые внутренние болезни, сколиозы, артриты, мигрени, бессонницы, тоску, неврозы, дерматиты и многое другое, указывают на полную научную и личную неосведомленность о сущности простого факта – человеческой органики.

Все заболевания без исключений, излеченные мною за период клинической практики с помощью метода онтопсихологической психотерапии, неизменно обнаруживали, что болезненный недуг обязан своим появлением сознательному или бессознательному чувству вины субъекта.

Чувство вины – это волевой акт, формообразующий психическую интенциональность. Как только психическая интенциональность сформирована, различные совокупные составляющие, входящие в множественное и неделимое единство нашего организмического, начинают структурироваться согласно специфической тематике. Первичное интенциональное действие задается селекторным ядром в виде ответной реакции на все то, что контактирует или взаимодействует с ним. Эта специфическая констелляция или поляризация обуславливает виды или стереотипы мышления, памяти, чувствительности, сновидений, сексуальных и аффективных отношений, выбор работы и жизненных установок.

Весь открытый потенциал возможностей некоей индивидуации структурируется и сводится к единой модальности организованных впечатлений. Эти впечатления, или селекционируемые порывы, проходя через уже существующие органические индивидуализированные структуры[72], трансформируются в эмоции[73] и, наконец, одновременно сублимируются в виде образов и мыслей.

Даже когда сознание не ведает, тело вещает

Ментальные образы или мысли есть не что иное, как спекулярные послания, пришедшие от формального самодвижения организмического действия. Грубый пример: испущенный отправителем пучок фотонов появляется в виде образа в заранее заданной точке монитора.

Свойство действия или энергетической формы состоит в следующем: уловленные в любом своем аспекте, они неизменно взывают к всеобъемлющему единству.

7.3. Организмическая семантика

Как это возможно, за несколько сеансов консультирования устранить хронический симптом психиатрического, неврологического, функционального или органического свойства?

Необходимо иметь в виду следующее: даже когда сознание не ведает, тело вещает. Прежде чем природа некоей вещи выработает язык, она уже посылает сообщения, исходя из внутренней сущности саморасположения. В природе любая вещь общается и в процессе коммуникации самосовершенствуется в стремлении к самому близкому и непосредственному корреляту. Эта базовая коммуникация любой вещи есть экзистенциальная семантика, и более точно ее можно назвать информационным полем.