Психосоматика

Иногда может произойти застой эфира. В этом случае переполненная органическая часть не выдерживает мощи нахлынувшего энергетического потока и со временем заболевает; орган выздоравливает только тогда, когда эфирный узел развязывается, то есть когда энергия возвращается к беспрепятственному течению.

Эта сила обуславливается прежде всего психическим «Я», которое задает ей различную направленность. Кроме того, эфирная сила всегда откликается на эмоцию, вызванную внешним или внутренним стимулом (воспоминание, образ или символ, вызывающие сильные эмоции). Тот факт, что многие парапсихологи и, в частности, экстрасенсы страдают различными недомоганиями, объясняется именно неумением этих людей ориентировать эфирную силу на благо собственного «Я». Хочу напомнить, что метод Шульца, или аутогенная тренировка, является хорошей школой для достижения умения зрело и ответственно распоряжаться эфирной энергией собственного организма. Позитивные аспекты магнитотерапии также связаны с существованием эфирного поля.

Несмотря на кажущуюся прерывность[81], в силу флюидного эфирного взаимодействия каждый индивид может эмотивно объединиться со всем миром. Психотронное поле синергично космотронному, отчего каждая часть целого, каждый человек может стать местоположением центра всего существующего. Пусть и не являясь самой жизнью, эфирное поле наиболее близко ей. Оно сокровенно присуще жизни той динамики, которая до сих пор была неизвестна научному миру.

Глава девятая Феноменология интенциональности

9.1. Понятие интенциональности

Понятие интенциональности представляет значительную трудность уже для философского объяснения, и тем большие сложности возникают при его применении в области психологии. Термин «интенциональность», в своем смысловом наполнении впервые примененный Аристотелем и в дальнейшем переработанный схоластами, иллюстрирует волевую направленность разума.

Феномен, связь между двумя людьми, симптом, политическое событие вызваны вариативным изменением энергии (с позиций ядерной физики или биологии), которая никогда не движется по случаю, но располагает своим законом, направлением, намерением (интенцией).

«Интенциональность» означает: направление, внутренне присущее действию; форма, которая связывает системные отношения определенного кванта действия. Речь идет о форме факта, а не о ментальной форме, не об отражении в сознании. Отношения дендритов двух или нескольких клеток априорно обладают своим намерением, своей векторностью, еще прежде сознания, прежде обыкновенных волеизьявлений разума. Каждый факт – это энергетическое поле с точки зрения ядерной физики.

Наука верна в той мере, в какой сообразуется с интенциональностъю природы

Поле – это условное, гипотетическое пространство, состоящее из множества энергетических точек, множества самодвижений, носящих молекулярный, электронный, атомный и в дальнейшем биологический характер. Единство этих точек силы стабилизирует векторную направленность, импульс, то есть интенциональность, внутри того одного уставленного.

Для того, чтобы мой разум был проинформированным и способным действовать, недостаточно анализировать описание всех силовых точек и их вариаций: необходимо уловить направляющую форму, которая исподволь ведет подчиняющееся ей пространство различных силовых точек данного контекста, не оставляя им выбора.

Только постигнув интенциональность, изнутри ведущую данный факт, я могу быть администратором, способным научно изменить действительное состояние поля. Увидев направление энергии, я пойму свою цель и, следовательно, смогу изменить направление энергии и вытекающие из него следствия. Постичь интенциональность природы означает знать то, к чему ведет происходящее, означает понять ту энергию, которая формализует все. Наука человека верна в той мере, в какой сообразуется с интенциональностью природы. Существует интенциональность, являющаяся формой каждой индивидуации[82].

Могу сказать, что в мире интенциональных процессов материя как объективный, отличный от исследуемой данности момент не существует. Материя – это рациональная предпосылка, которую необходимо принять ради понимания различных феноменов. Такое допущение позволяет вступить туда, где конфигурируются формы, задающие стандарт объекту. Например, формирование сердца требует клеток определенного типа, тех, которые способны составить необходимый агломерат; точно так же, как пчелы формируют определенный контекст, выстраивают соты, но в самих пчелах уже заложена форма, вписывающая их в то целое, которое мы анализируем как предельный феномен. Эти отдельные клетки уже обладают собственной векторностью, предустановленной самой жизнью. И мы, люди, пребываем в рамках предустановленного порядка.