Психотехника восточных единоборств

В-ТРЕТЬИХ, доминирование правого полушария над левым весьма существенно снижает чувствительность к боли (вплоть до полной утраты болевой чувствительности). Иначе говоря, «вошедшего в образ» субъекта ничто не может ни остановить, ни отвлечь от главной цели — уничтожения либо полной нейтрализации противника.

В. Метод «отстранения» от ситуации

Это метод интеллектуального и эмоционального отстранения индивидуального «Я» от наличной экстремальной ситуации, в первую очередь от оценки степени угрозы со стороны противника, от прогнозирования успеха собственных действий, от боязни собственной гибели. Его смысл заключается в том, что для адекватного понимания любой системы требуется выход за ее пределы, нужна позиция наблюдателя, постороннего по отношению к этой системе.

В японской воинской традиции такое психическое состояние называется «мусин», или «отсутствие разума» (дословно «не ум»). С точки зрения психологии речь идет о переходе на уровень наглядно-действенного и наглядно-образного мышления (мышления, растворенного в действии), когда тело человека становится, так сказать, «автоматом» относительно его собственного сознания.

Вообще надо отметить, что абстрактно-логическое мышление требуется человеку в основном для адаптации к социальной среде, функционирующей посредством обширной и чрезвычайно сложной системы условных понятий (нормы, ценности, концепции и т. п.).

Все внезнаковые ситуации наиболее эффективно разрешаются посредством внерассудочного мышления (т. е. за счет бессознательной сферы психики).

Любой человек сталкивается с данным феноменом постоянно. Например, передвижение привычной дорогой на работу происходит именно в таком режиме: сохранение направления, обход препятствий, пересадки в транспорте и тому подобные действия совершаются практически без вмешательства абстрактно-логического мышления. Человек в таких случаях «сознательно бессознателен» или «бессознательно сознателен».

Иначе говоря, способность к самоотстранению заложена в психике любого человека, просто мы не умеем пользоваться ею по своему желанию.

Применительно к практике рукопашного боя можно сказать, что и в таком состоянии человеческая деятельность осуществляется за счет бессознательной деятельности психики, управляющей телом, как это имеет место в случае «вхождения в образ».

Однако собственное «Я» человека исчезает из семантического поля рефлексии. Бессознательная сфера психики подавляет ее рефлексивный слой, и тогда она на некоторое время как бы теряет самое себя, свое самосознание.

Благодаря этому боец освобождается от любых мыслей, и в первую очередь от оценок, связанных с вопросами жизни и смерти, добра и зла, победы и поражения. Свободный от стремления во что бы то ни стало выиграть схватку, свободный от страха смерти и от любого другого страха, он холодно («отстраненно») управляет самим собой как кем-то посторонним, ибо ему «со стороны» хорошо видны наилучшие способы действий.

При этом боец не ставит себя в подчиненное положение по отношению к действиям противника (т. е. не превращает себя в реагирующий автомат), не строит планы атак и контратак, вообще не думает ни о нем, ни о себе. Психологически совершенный боец является в определенном смысле безразличным свидетелем фатальной драмы жизни и смерти, в которой принимает самое активное участие. И в то же время он находится в гуще смертельной схватки.

Механизм достижения состояния «психологического отстранения» для рукопашного боя формируется медитативными средствами в процессе целенаправленной тренировки.

На первом этапе ее применения «отстраненное» состояние сознания достигается за счет максимальной концентрации внимания на процессе физических действий партнера. Физиологически это приводит к торможению коры головного мозга с сохранением в нем изолированного очага возбуждения.

На втором этапе внимание концентрируется одновременно и на партнере и на самом себе. Боец начинает тогда воспринимать всю ситуацию схватки, включая себя, противника и окружение как нечто цельное, как пространственно-временной континиум. При этом превращение себя в постороннего наблюдателя обусловливает эмоциональное бесстрастие (здесь нет ничего общего с наблюдением «болельщика», страстно желающего победы своему кумиру).

Сам поединок при «отстраненном» состоянии сознания целиком строится на технических приемах и тактических уловках, усвоенных в ходе предыдущего тренинга. Они не требуют контроля сознания именно потому, что отработаны до полного автоматизма. На любую атаку следует тот ответ, который психика выбирает сама: уход, уклон, блок, удар, связка ударов с передвижением, захват, бросок и т. д.

Иначе говоря, в процессе схватки боец не думая (т. е. не прибегая к сознательному перебору) использует одну за другой отработанные им в процессе тренинга стереотипные технические комбинации, мгновенно переходя от одного варианта к другому.