Психотерапия человеческой жизни

В этом году в моей жизни случился юбилей, может и не слишком приятный и радостный, но лично у меня не вызывающий никаких отрицательных эмоций. Потому что и в свои шестьдесят я просто здоров, имею все, что хочу, прекрасно себя чувствую и, более того, нахожусь в физической форме, которую многие теряют уже к сорока (а большинство так и просто не обретают…). Но речь не о здоровье. А о том, что вот уже практически сорок лет я занимаюсь разгадкой великой тайны — тайны жизни и бытия человека, и прочего — в том числе и заметно выходящего за земные пределы… И с учетом почтенного возраста, которого я все-таки достиг (боже, а в двадцать лет думалось, что до пенсии недостижимая вечность!), пора подводить некоторые итоги. Нет, далеко не окончательные, скорее, промежуточные, но все-таки итоги. Того, что удалось постичь в главном — в Замысле Бога, который, как вы поняли из эпиграфа, всю свою жизнь искал не только я, но и великий Эйнштейн. Только он это делал для мира, а я — для людей…

Так вот, книга эта как раз и является описанием результатов сорокалетних поисков, точнее, их весьма кратким резюме (эссе). Потому что, когда я просто прикинул, сколько мне нужно печатных листов для того, чтобы рассказать даже не все, но основное и главное, оказалось, что я не уложусь и в десяток таких вот произведений. Поэтому вам придется довольствоваться малым (но самым важным). А если все это вас заинтересует, и вы захотите узнать больше, милости прошу на мои семинары, которые я по старинке все еще веду сам (и буду вести еще несколько лет), потому что только на них я действительно полностью открываюсь. И даю практически все. Но это потом, а сейчас перед вами эта книга и предвкушение раскрытия тайн человеческой жизни, в ней описанных…

Введение. Об интегральном нейропрограммировании в общем и целом

Жизнь, которая не подвергнута осмыслению, не стоит того, чтобы быть прожитой.

Платон

Рассказывают, что однажды к Будде пришел весьма культурный и образованный человек и с порога спросил: «Что есть истина?»

— Извините, но я не могу ответить на ваш вопрос. Потому что прямо сейчас вы будете не в состоянии воспринять мой ответ, — сказал Просветленный.

— Это еще почему? — поинтересовался высокоученый.

— Да потому, — ответил Будда, — что есть три типа слушателей. Первый — как горшок, перевернутый вверх дном. В него не войдет ничего, ибо он недоступен. Такой слушатель просто бесполезен для обучения. Второй похож на горшок с дыркой в дне. И наполняется он знаниями только на время. А потом все равно все вытечет, и слушатель этот станет снова пуст А третий — совсем иной. Он не стоит вверх дном и оттого открыт всему входящему. У него нет дырки в дне, и потому он все сохраняет. Но слушатель такой, как и этот горшок, вмещает любой мусор. И потому вливающаяся в него вода знаний быстро загнивает…

— Вот и у вас, — участливо молвил Будда, — слишком много внутри непереработанного мусора, не познанных и не осознанных вами знаний. Поэтому вы и не сможете воспринять мой ответ. Он все равно будет не понят вами и рано или поздно загниет…