Наконец, следует также заметить, что среди марксистов довольно распространен тот взгляд, будто национализация осуществима лишь на очень высокой ступени развития капитализма. Это неправильно. Тогда будет поставлен на очередь вопрос уже не о буржуазной, а о социалистической революции. Национализация земли является наиболее последовательной буржуазной мерой. Маркс
неоднократноутверждал это, начиная с «Нищеты философии»
88. В «Теориях прибавочной стоимости» Маркс говорит (П. Band, I. Teil, S. 208): «Радикальный буржуа теоретически приходит к »отрицанию частной собственности на землю... Однако на практике у него не хватает храбрости, так как нападение на одну форму собственности, форму частной
См., например, «Das Kapital». Ill, 2. T., S. 346—347 о цене земли, как препятствии для развития капитализма. Там же, 344—345, 341 и 342.
86
АГРАРНАЯ ПРОГРАММА С.-Д. В РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ 163
собственности на условия труда, было бы очень опасно и для другой формы. Кроме того, буржуа сам себя территориализовал»
89. В России буржуазная революция совершается в таких условиях, при которых существует радикальный буржуа (крестьянин), который «имеет мужество» выставить программу национализации во имя многомиллионных масс и который еще не «территориализовал себя», т. е. получает больше вреда от
(средневековой)собственности на землю, чем выгоды и «прибыли» от (буржуазной) собственности на нее. Русская революция
не можетпобедить иначе, как в том случае, если этот «радикальный буржуа», колеблющийся между кадетом и рабочим, поддержит массовым выступлением пролетариат в его революционной борьбе. Русская революция не может победить иначе, как в виде революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства.
В четвертой главе книги речь идет о «политических и тактических» соображениях в вопросах аграрной программы. На первом месте здесь стоит «знаменитый» аргумент Плеханова: «ключ моей позиции, — воскликнул он в Стокгольме, — заключается в указании на возможность реставрации» (Протоколы, стр. 113). Но это совершенно заржавленный ключ, кадетский ключ
сделкис реакцией под видом «гарантии от реставрации». Аргумент Плеханова — самый жалкий софизм, так как сам он утверждает, что гарантии от реставрации нет, и, однако, он
придумываеттакую гарантию. «Она (муниципализация) не отдает земли в руки политических представителей старого порядка» (стр. 45, речь Плеханова). Что такое реставрация? Переход государственной власти в руки представителей старого порядка. Может ли существовать гарантия от реставрации? Нет, такой гарантии «и быть не может» (Протоколы, стр. 44, речь Плеханова). Поэтому... придумал гарантию — «муниципализация не отдает земли».
При муниципализации останется
различиемежду надельными и помещичьими землями в
экономическом отношении,т. е. она облегчит реставрацию или
восстановление этого различияde jure.
В политическом
164 В. И. ЛЕНИН
отношении муниципализация есть
законо перемене владения в отношении помещичьих земель. Что такое закон? Выражение воли господствующих классов. При реставрации
те же самыеклассы снова станут
господствующими.Разве их свяжет закон, товарищ Плеханов? Если бы вы подумали об этом, то вы поняли бы, что никакой закон не может связать выражения воли господствующих классов. Национализация же затрудняет реставрацию в
экономическомотношении, так как она
уничтожает всякиеперегородки,
всюсредневековую собственность на землю и
приспособляетее к новым соединяемым воедино капиталистическим условиям производства.
Софистика Плеханова есть принятие
кадетскойтактики: вести пролетариат не к полной победе, а
к сделкесо старой властью. В действительности единственной абсолютной «гарантией от реставрации» является социалистический переворот на Западе, относительной же гарантией является проведение революции до конца,
наиболее радикальноеуничтожение старого,
наибольшаястепень демократии (республика) в политике и расчистка пути для капитализма в экономике.