Читаем ПСС том 18 полностью

Болъцман(Boltzmann). Людвиг(1844—1906) — австрийский физик, с 1885 года — член Венской Академии наук, профессор университетов в Граце (1869—1889), Мюнхене (1889—1894), Лейпциге (1900— 1902) и Вене (1894—1900, 1902—1906). Для развития физики важное значение имели его работы по теории излучения, а также классические исследования по кинетической теории газов и статистическому истолкованию второго начала термодинамики, которые нанесли удар по идеалистической теории так называемой тепловой смерти вселенной. Проявлял большой интерес к философии, в последние годы жизни читал лекции по философии природы. В философии стоял на позициях механистического материализма, выступал с критикой субъективного идеализма махистов и «энергетики» В. Оствальда. «Больцман, — писал В. И. Ленин, — конечно, боится назвать себя материалистом и даже специально оговаривается, что он вовсе не против бытия божия. Но его теория познания по существу дела материалистическая...» (настоящий том, стр. 304).

Основные работы: «Vorlesungen über Gastheorie», 1896—1898 («Лекции по теории газов»); «Vorlesungen über die Prinzipe der Mechanik», 1897 («Лекции о принципах механики») и другие. — 95

96, 279, 304—305, 306—307, 316.

Брюнетъер(Brunetière), Фердинанд(1849—1906) — французский критик и литературовед; пытался применить к истории литературы методы естественных наук, прежде всего эволюционную теорию Ч. Дарвина. По своим политическим взглядам — консерватор, а затем и открытый реакционер, мечтавший о возрождении власти католической церкви.

Основные произведения: «Etudes critiques sur l'histoire de la literature française», 1880—1907 («Критические этюды по истории французской литературы»); «Histoire et literature», 1884— 1886 («История и литература») и другие. — 323.

Булгаков, С. Н.(1871 — 1944) — буржуазный экономист, философ-идеалист. В 90-х годах был «легальным марксистом». Булгаков выступал с ревизией учения Маркса по аграрному вопросу, объяснял обнищание народных масс так называемым «законом убывающего плодородия почвы». После революции 1905— 1907 годов примыкал к кадетам, проповедовал философский мистицизм, участвовал в контрреволюционном сборнике «Вехи». С 1918 года — священник. В 1922 году за контрреволюционную деятельность был выслан за границу, где вел враждебную пропаганду против СССР.

Основные произведения: «Капитализм и земледелие» (1900), сборник «Два града» (1911), «Философия хозяйства» (1912) и другие. — 371.

Бюхнер(Büchner), Фридрих Карл Христиан Людвиг(1824— 1899) — немецкий буржуазный философ, один из главных представителей вульгарного материализма, буржуазный рефор-

466 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

мист; по профессии врач. С 1852 года — приват-доцент кафедры судебной медицины в Тюбингенском университете. В своем основном произведении «Kraft und Stoff», 1855 («Сила и материя») дал систематическое изложение вульгарного материализма. Считая естествознание основой мировоззрения, Бюхнер, однако, игнорировал диалектику, возрождал механистические взгляды на природу и общество. В последующие годы был врачом в Дармштадте. Автор книг: «Der Mensch und seine Stellung in der Natur...», 1869 («Человек и его место в природе...»); «Darwinismus und Sozialismus», 1894 («Дарвинизм и социализм») и других. — 41 —42, 251, 252, 253, 350, 353, 358.

В

Валентинов, Н. (Вольский, Н. В.)(1879—1964) — меньшевик, журналист, философ-махист. После II съезда РСДРП примыкал к большевикам, в конце 1904 года перешел на меньшевистские позиции; редактировал меньшевистскую «Московскую Газету», сотрудничал в ряде других меньшевистских и буржуазных изданий. В годы реакции — ликвидатор; окончательно порвав с марксизмом, выступил с ревизией марксистской философии, которую он стремился «дополнить» субъективно-идеалистическими взглядами Маха и Авенариуса. В. И. Ленин подверг резкой критике путаные идеалистические взгляды Валентинова. После Октябрьской социалистической революции работал заместителем редактора «Торгово-промышленной Газеты», затем в торговом представительстве СССР в Париже. С 1980 года — белоэмигрант, выступал против марксизма-ленинизма, против Советского государства.

Основные работы: «Философские построения марксизма» (1908), «Мах и марксизм» (1908) и другие.

6, 9—10, 13, 31— 32, 83—84, 97—98, 153, 157, 194, 205—206, 222, 225, 242, 251, 252, 260, 273—274, 277, 278, 321, 377.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука