Читаем ПСС том 18 полностью

Джемс(James), Уильям(1842—1910) — американский философ и психолог, субъективный идеалист, один из основателей прагматизма; с 1880года — профессор Гарвардского университета. В трактовке ряда философских понятий (сознание, опыт, истина и т. п.) был близок к эмпириокритицизму.

Основные работы: «The Principles of Psychology», 1890 («Научные основы психологии»); «Pragmatism», 1907 («Прагматизм»); «A Pluralistic Universe», 1909 («Вселенная с плюралистической точки зрения») и другие. — 363.

Дидро(Diderot), Дени(1713—1784) — французский философ-материалист и атеист, писатель и теоретик искусства. По инициативе и под руководством Дидро была издана «Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers», 1751 — 1780 («Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел»). Являясь главой энциклопедистов, он объединял вокруг себя передовых французских мыслителей, сыгравших решающую роль в идеологической подготовке французской буржуазной революции конца XVIII века. В 1773 году посетил Россию, предсказал подъем русской культуры и рост ее влияния на мировую культуру; был избран почетным членом Петербургской Академии наук. Будучи представителем метафизического материализма, Дидро вместе с тем высказал в своих сочинениях ряд глубоких диалектических мыслей. Выступал с рез-

476 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

кой критикой идеализма, агностицизма, феодально-аристократической морали, боролся за реализм в литературе и искусстве. В своих политических взглядах выражал интересы революционной французской буржуазии, требовал замены абсолютной монархии представительной формой правления.

Основные произведения: «Les pensées philosophiques», 1746 («Философские мысли»); «La lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient», 1749 («Письмо о слепых в назидание зрячим»); «Pensées sur l'interprétation de la nature», 1754 («Мысли об объяснении природы»); «Le neveu de Rameau», 1805 («Племянник Рамо») и другие. — 28— 31, 32, 40, 41, 42, 113, 127.

Диксон(Dixon), Эдуард Грэверс— английский ученый, автор книг «An Essay on Reasoning», 1891 («Опыт о рассуждении») и «Foundations of Geometry», 1891 («Основания геометрии»). — 9495.

Динер-Дэнеш(Diner-Dénes), Йожеф (Динэ-Дэнес, Иосиф)(1857—1937) — венгерский публицист, социолог и искусствовед; социал-демократ.

Основные работы: «Vergangenheit und Zukunft», 1896 («Прошлое и будущее»); «А XIX. sz. magyar festészetének torténete», 1901 («История венгерской живописи в XIX веке»); «Karl Marx. L'homme et son génie», 1933 («Карл Маркс. Человек и его гений») и другие. — 264265.

Дицген(Dietzgen), Евгений(1862—1930) — сын И. Дицгена и издатель его сочинений. Свою точку зрения в философии называл «натурмонизмом», в котором якобы примиряются материализм и идеализм. Абсолютизируя слабые стороны философских взглядов И. Дицгена, считал необходимым «дополнить» ими марксизм, пришел к отрицанию как материализма, так и диалектики. В последние годы жизни выступил как открытый противник коммунизма.

Основные работы — предисловия к различным изданиям произведений И. Дицгена, а также: «Materialismus oder Idealismus?», 1921 («Материализм или идеализм?»); «Evolutionärer Materialismus und Marxismus», 1929 («Эволюционный материализм и марксизм»); «Fort mit dem Klassenkrieg», 1929 («Долой классовую войну»). — 121, 261, 262263.

Дицген(Dietzgen), Иосиф(1828—1888) — немецкий рабочий-кожевник, социал-демократ, философ, самостоятельно пришедший к диалектическому материализму. Принимал участие в революции 1848— 1849 годов, после ее поражения эмигрировал из Германии. В течение 20 лет скитался по Америке и Европе, работал на различных предприятиях, в то же время занимался философскими исследованиями. С 1864 по 1868 год жил в России, работал на кожевенном заводе в Петербурге. Здесь Дицген написал книгу «Das Wesen der menschlichen Kopfarbeit», 1869 («Сущность головной работы человека») и рецензию на первый

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 477

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука