ПСС. Том 21. Новая азбука и русские книги для чтения

Снаряжался Святогор гулять в чисто́[135]

поле,Он оседлывал, обнуздывал добра коня,
Выезжал во чисто поле, во раздольице,
Не наезживал он в поле супротивничка,
С кем бы силой богатырскою померяться.
А по жилкам, чует, силушка похаживает,
Чует — живчиком по жилкам пер’ливается.[136]
Святогору грузно с силы, как от бремени.
Взговорит тут Святогор свет похваляючись:
Захватить было б за что, и землю поднял бы.
И завидел Святогор в поле прохожего,
Ко прохожему поехал по чисту полю,
И не может Святогор догнать прохожего,
Во всю прыть едет — прохожий передом идет.
Взговорит тут Святогор да таково слово:
Гой, прохожий, подожди ты не сомножечко,
Не могу догнать тебя я на добром коне.
Постоял прохожий, скидывал с плеч сумочку,
Клал ту сумочку прохожий на сыру землю.
Святогор суму взял плеточкой пощупывал, —
Эта сумочка от земли и не тронется.
Святогор перстом с коня взял двинул сумочку,—
Эта сумка от земли и не скрянется.
Святогор за сумочку схватил с коня рукой, —
Не сворохнется сумочка, не поднимется.
Тут слезал с коня Святогор, подходил к суме,
Он двуми руками ухватился за сумочку,
Стал вздымать эту сумочку во всю силушку,
Приподнял — только под суму кому бы дух пустить,
По колена ж Святогор в сыру землю угряз.
Взговорит тут Святогор ко прохожему:
Что, прохожий, в суме у тебя наложено?
Силы много во мне, а не мог ту суму поднять.
А там в сумочке тяга лежит от сырой земли.
Взговорит тут Святогор ко прохожему:
А кто ты сам есть и как звать по имени?
А я есмь Микула, Микула Селянинович.

* № 12 (рук. № 10).

НЕСТОРОВА ЛЕТОПИСЬ

Повесть о том, кто первый начал княжить в Киеве, и откуда взялся народ русский.

После потопа первые сыновья Ноя: Сим, Хам и Яфет, кинув жеребий, разделили землю и положили каждому не выходить в жеребий братнин, живя каждому в своей части. И достался восток Симу, полдень Хаму и запад и север Яфету.

—————

Размножившись, люди вздумали построить столб до неба и около него город Вавилон. И строили люди столб сорок лет и не кончили. И господь, увидав столб, ветром большим разрушил столб, но остатки его есть и теперь между Ассиром и Вавилоном. И в высоту и в долготу столб этот мерою 5433 локтя. И остаток цел после многих лет.

—————

Разрушив столб, бог смешал языки людей и разделил их по 70 и 2 языка и рассеял их по всей земле. От этих 70-ти и 2-х языков произошел язык славянский Яфетова племени — они же славяне.

—————

В давние времена славяне жили по реке Дунаю, там, где теперь земля Болгарская и Венгерская.

Болгаре и хазары воевали славян на Дунае. И после хазар пришли угры белые и поселились на Дунае.

—————

И в то же время были обри. Обри сильно воевали народ славянский и мучали его. Обри мучали женщин славянских. Когда обрину надо было ехать, то он не позволял запречь лошадь или вола, а запрягал 3-х, 4-х или 5-ть жен славянских в телегу и на них ехал.

Обри были велики телом и горды умом, и бог истребил их всех, и не остался ни один обрин.

—————

Есть поговорка и теперь: «Пропал, как обрин». Потому что не осталось у них ни племени, ни наследства.

После обринов пришли печенеги, после черные угры и также воевали с славянами.

—————

Славяне разошлись на север и восток и, разойдясь, поселились по озерам и рекам по всей земле. Какие пришли на реку Мораву, назвались морава; какие сели по морю, назвались поморяне; какие сели на полях, назвались поляне; какие сели по речке Полоте, назвались полочане; какие сели меж деревьев, в лесах, назвались древляне; какие на Буге — бужане. Какие поселились на севере — назвались север. А еще славяне поселились около озера Ильменя и назвались своим именем.