Читаем ПСС том 24 полностью

лия, Германия). На Западе Европы она кончилась. На Востоке только

началась и в Азии...

В. Две теории марксизма по национальному вопросу.

Возникновение пролетарских партий в национальных государствах. Отсталый

Восток. «Теории»национального вопроса. (Мало обращено внимания на тео

ретическуюбазу. К. Каутский + О. Бауэр.)

О. Бауэр.Нация = Kulturgemeinschaft . Лозунг «национальной культуры»

((красной нитью)). Национальный характер — главное. (Куча оговорок, но это

не важно.)

(Оценка Каутского: Kulturgemeinschaft = главная ошибка О. Бауэра.)

«Социализм усилит принцип национальности» (О. Бауэр I, 5 — стр. 532 его

книги).

Коренная ошибка Бауэра — утонченный национализм. Чистенький, без экс

плуатации, без драки национализм.

Прудон капитализм подчищал, идеализировал, подкрашивал, О. Бауэр — на-NB

ционализм.

— культурная общность. Ред.

Здесь и ниже дается ссылка на 5-ю, 6-ю и 17-ю страницы первой тетради по национальному вопросу. Ред.

ТЕЗИСЫ РЕФЕРАТА ПО НАЦИОНАЛЬНОМУ ВОПРОСУ 387

17. Политика господствующих классов «консервативно-национальная», наша —

«эволюционно-национальная» (О. Бауэр).

«Нас не удовлетворяет старый интернационализм» (О. Бауэр)

(О. Бауэр I, 6).

у О. Бауэра

(а) идеалистическая теория нации лозунг национальной культуры (= буржуазный)

национализм очищенный, утонченный, абсолютный, вплоть до социализма полное забвение интернационализма.

Ъ=националъный оппортунизм(Паннекук).

20. Путаный О. Бауэр, разоблаченный К. Каутским.

Eigent"umlich und hinf"allig , что О. Бауэр все говорит о национальной

культуре. (I, 17) (с. 15 Internationalit"at) «Nie ist eine rein nationale Kultur weniger m"oglich gewesen» (ibidem, 15

Internationalit"at) —

вытеснение: англ. франц. нем.

1800: 20 — 30 — 30 ( = 80) — Пример

1900:125 — 40 — 70 ( = 235)

((всемирным языком, может быть, будет английский, а может быть, + русский))

— Summa summaram — Общий итог. Ред.— Особенность и слабый пункт в том. Ред.

— «Никогда еще чисто национальная культура не была менее возможна» (там же, 15 «Интернациональность»). Ред.

388

В. И. ЛЕНИН

-

«Наш интернационализм не особый вид национализма, отличающийся от буржуазного неагрессивностью, равноправием etc., a хозяйственно и культурно единый общественный организм» (ibidem, с. 17).

NB

У О. Бауэра этот взгляд исчез за «Betonung der nationalen Kultur» . Нация — не Kultur-, не Schicksal-, a Sprachgemeinschaft . У О. Бауэра получается «усиление национального момента»...

NB

(у К. Каутского) — gewaltige Uebersch"atzung des nationalen... Momentes (35 Internati onalit"at). V"ollige Vernachl"assigung internationalen . 21. УК. Каутского Sprache und Territorium

тогда

историко-экономическая теория

национальное государство

ив буржуазно-демократическом движении

теперьинтернационализм теперь.

Г.§ 9 программы = политическое самоопределение.

Значение его по принципу и словоупотребление всей международной демокра

тии с 1848 г. = политическое отделение, образование национального государст

ва.

Значение его с точки зрения ист о и инациональных движений во всем мире

— создание национального государства.

— «подчеркиванием национальной культуры». Ред.— не общность культуры, судьбы, а общность языка. Ред.

— громадное преувеличение национального ... момента (35 Интернациональность). Полное забвение интернационального. Ред.

— язык и территория. Ред.

ТЕЗИСЫ РЕФЕРАТА ПО НАЦИОНАЛЬНОМУ ВОПРОСУ 389

?4. Курьезны (смех!) попытки иначе истолковать этот §!! Демократиче-(а) (а)

с кий принципв национальном вопросе н ер а зр ы в н о связан с и с m о-

рико-экономически миусловиями национальных движений.

25. Отступление от демократического принципа есть измена и забвение всейистории.

Незаконченность буржуазной революции, Россия = национальное государство в основе, базе, центр

Псков — Ростов н/Д

Окраины — национальные.

Крайний гнет.

Незаконченность буржуазно-демократической революции, которая невозможнабез национального движения и стремления к созданию национальныхгосударств вообще.

26. Международная обстановка России: рядом Австрия (с незаконченной бур- жуазной революцией в отношении национального вопроса) и проснувшаяся Азия (республиканский Китай).

Царизм — самый реакционный государственный строй. Отсюда сугубая неизбежность национального движения и требование от великорусов признания права на самоопределение.

27. Конкретный пример. Норвегия (6 веков под Данией). В начале 19 века

эпо-

ха наполеоновских воин

отдана(по договору Швеции, Англии и России)

Швеции.Взята войнойшведов с норвежцами.

Присоединена к Швеции. Сохранила полнуюавтономию (сейм, армию, налоги, пошлины и т. д.). Десятилетия трений и драки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука