Пил родники, носо[м] идет. —
Запали подини [?] —
Надоел сестре.
Первые грехи — завадки.
20 лет кровь пускал.
Чох найдет.
Колпёнка, Мясоедово,
Устьколпна. —
Нефед Алексеев.
————————————————————————————————————
Тихвинская вдова — Авдотья Дьячкова. Землю отбирает.
————————————————————————————————————
Семен Медведев сидит с 76.
2 — 1 г[од] 3 м[есяца].
————————————————————————————————————
Басовской — Дмитрий Максимов. О кормилице. —
Исполнение воли Ц[арства] Б[ожия] только возможно делом, отдавая жизнь на введение: χαρις αντιχαρις.
————————————————————————————————————
II глава. 1) Бог — дух — делом. — Вв[едение] χ[αρις] α[ντιχαρις].
Лисьи норы —
Почему вредно.
Бог творец.
Ибо служение блудниц и пр.
Креститься:
Мазать миром
Каяться
Священство
Елеоосвящение
Брак
————————————————————————————————————
Отчего нет — 1) ношение кре[ста]
непогребение мертвых
2) Омовения ног.
3) Отречения от себя и всего своего.
4) Угощение нищих.
5) Принятие детей во имя.
6) Обливание ног масл[ом]. Магдали[на].
7) Оскопить себя.
8) Брание змей, питие яда.
40 р. на постройку
Приписка к обществ[у]
Анисья Морозова
рожь. 1 ч[етверть].
рост — уросло.
[ЗАПИСНАЯ КНИЖКА № 9, 1879 г.]
На большой дороге, встретил двух симбирских богомолок. Одна мужняя жена, другая монашка. Собирает кусочки. Идти в Киев ее благословила Лукерьюшка. Лук[ерьюшке] 90 лет. Она с 19 лет ходит босиком зиму и лето.334
Грамоты не знает, а писанье так знает по наслышке, что лучше духовных всё расскажет. Ест в неделю раз просвиру. Спит на полу, камень в головах. В одно окошечко принимает милостыню, в другое отдает. Становой сердитый был, приехал к ней. «Ты ежовую то шкуру скинь, в ней в Царство Небесное не войдешь». Другой человек стал, ездит к ней каждую неделю. — Два раза в Киев босая ходила.На дороге богомолки 3. Михайловск[ого] уезда. У одной было 11 детей, остался один. Последнего заспала под Троицу. Свекор и муж не ругались, говорят: он сам умер. Я иду помолиться за грехи. А может, отец Иона скажет, что не заспала, а сам умер. Старичок 60 лет, ходил по богомольям, у Почаевской был. Иона в Киеве сказал: иди домой, пожар горит, а тушить некому. Он вернулся, а сыновья кабак сняли. Он пожил 2 недели. Сын поехал за вином. Говорит другому: ты мне кулешику на молоке дай, а сам поезжай встреч[ать] брата. Что-то мое сердце чует. Сын пошел запрегать. Еще не запрег, бежит сноха. «Батюшка помирает». И помер.
Вечером прошел по деревне. У Сергея Резунова крик; остановился, прислушался. Сноха сидит шьет. Отец за столом ругается с сыном. Сын на печи. Об еде что-то. Кашей с маслом тебя кормить. Ты курдюк наел, портки не стянешь. У меня337
ползут. Сноха смеется. Сын что-то ответил. Старик схватил палку или топор и сделал шаг к печи. Сноха завыла, вскочила: батюшка.Портные переходят с своими ребятами. —
Богомолка одна, говоря про то, что дома или нечего делать, или никогда работы не переделаешь, сказала: Моешь, чистишь, готовишь. Уж и рада, когда праздник придет. Не пришел бы праздник, всё бы работа нашлась.
Лукерьюшка на Иордани босая у проруби стоит. Всем воду подает. Вы замочитесь, а я босиком, подам, и подает ковшиком. Когда все уйдут, и она пойдет. —