ПСС. Том 51. Дневник, 1890

112. 22³². Собрались и поехали в 10. — В Оптину пустынь. Об этой поездке имеются краткие сведения в статье-воспоминаниях С. А. Толстой: «Четыре посещения гр. Л. Н. Толстого монастыря Оптина пустынь» — ТЕ, 1913, отд. III, стр. 6—7. В них ошибочно указано, что с Толстым ездила Вера Сергеевна Толстая: в действительности ездила Вера Александровна Кузминская.

113. 23². Получил письмо от Ге. — Письмо от художника H. Н. Ге (из Петербурга) Толстой получил 25 февраля. Сохранился набросок ответной телеграммы Толстого: «Буду дома только второго марта», но неизвестно, была ли телеграмма отправлена и откуда. См. т. 65.

26 февраля. Стр. 23.

114. 23⁴. Машиньки нет. — Толстой приехал 26 февраля 1890 г. в Белев с мыслью повидать свою сестру Марию Николаевну Толстую, жившую зиму 1889/90 г. в г. Белеве, в Крестовоздвиженском женском монастыре.

115. 23⁴. Я пошел к Пастухову. — См. прим. 3.

116. 23⁵. Письмо от Долнера. — Анатолий Владиславович Дольнер (1867—1896), товарищ А. А. Пастухова. См. т. 50.

27 февраля. Стр. 23.

117. 23¹⁶. В Оптиной Маш[инька] только и говорила про Амвр[осия], — М. Н. Толстая находилась под сильным влиянием оптинского старца Амвросия, и самое ее поступление в монастырь произошло под его воздействием, о чем пишет в своих воспоминаниях старшая дочь М. Н. Толстой Варвара Валерьяновна Нагорнова (В. В. Нагорнова, «О М. Н. Толстой»).

118. 23^17—18. Подтверждается то, что я видел в Киеве — Толстой был в Киеве 14—16 июня 1879 г. См. письмо к С. А. Толстой от 14 июня 1879 г., т. 83, № 154.

119. 23^19—25. был у Амвросия....что ей нужно. — Амвросий (Александр Михайлович Гренков, 1812—1891), оптинский монах. О свидании с ним в 1890 г. Толстого см. статью С. А. Толстой «Четыре посещения гр. Л. Н. Толстого монастыря Оптина пустынь» — ТЕ, 1913, III, стр. 3—7.

120. 23²¹. Борис умилил меня. — Борис Вячеславович Шидловский, двоюродный брат Софьи Андреевны Толстой, в то время монах Оптиной пустыни.

28 февраля. Стр. 23—24.

121. 23³⁵—24¹. Был у Леонтьева. Прекрасно беседовали.... наше отношение к вере. — Константин Николаевич Леонтьев (1831—1891) — романист, критик, публицист крайне реакционного направления. С 1887 г. жил в Оптиной пустыни и в 1891 г. постригся в монахи. Автор нескольких работ о Толстом.

О свидании и беседах Толстого с Леонтьевым 28 февраля 1890 г. в Оптиной пустыни см. сборник «Памяти Константина Николаевича Леонтьева», Спб. 1911, стр. 135.

122. 24^1—2. Потом поехали. Весело ехали до Мишнева, — Из Оптиной пустыни Толстой со своими спутницами поехал на лошадях, но более коротким путем: минуя Белев, прямо на Одоев. Остановку сделали в селе Мишнево Лихвинского уезда Калужской губернии.

2 марта. Стр. 24.

123. 24⁷. Ге — Н. Н. Ге заехал в Ясную Поляну на обратном пути из Петербурга в свой черниговский хутор.

124. 24^8—9. Ге рассказывал про храм в память А[лександра] II. Как все украли. — В то время в Петербурге на набережной Екатерининского канала (ныне канал Грибоедова), на месте, где был смертельно ранен Александр II, строился храм Воскресения, заложенный в 1883 г. Ассигнованные и собранные «на построение храма» миллионные суммы, попадавшие в ведение комитета, растрачивались. Вследствие систематических хищений храм был закончен только в 1907 г.

125. 24^9—10. Губки[на] говорила о Еванг[елии]. — А. С. Губкина (см. т. 50) приехала из Москвы в Ясную Поляну утром 1 марта 1890 г., а 4 марта утром уехала. Разговор свой с Толстым в это свидание о «Крейцеровой сонате» А. С. Губкина подробно сообщила в письме к своей сестре, Е. С. Губкиной, от 9 апреля 1890 г. (ГМТ), Увезла она от Толстого рукопись повести «Ходите в свете, пока есть свет», чтобы переписать ее для себя, и письмо Толстого к А. С. Буткевичу с просьбой дать ей для той же цели рукопись «Критики догматического богословия».

126. 24¹⁰. Письмо от Маши. Нынче ответил. — Это письмо М. Н. Толстой и ответ Толстого неизвестны.

127. 24¹¹. Интересно письмо девицы. — Письмо не сохранилось.

9 марта. Стр. 24—25.