Читаем ПСС. Том 78. Письма, 1908 полностью

ПСС. Том 78. Письма, 1908

26. Моисей Лившиц в письме от 3 сентября из Белой Церкви Киевской губ. писал: «Мне пятнадцать лет, и я совершил больше преступлений, чем профессиональный преступник, и ничего не могу с ней поделать. Я сознаю, что красть нельзя, даже во время процесса кражи, и все-таки краду. Я чувствую, что только Вы можете разрешить загадку моей жизни... Пришлите мне денег на проезд (двадцать пять руб.), и я сейчас поеду к Вам».

27. Вдова Жюля Льегуа (Jules Liegeois) в письме от 20 сентября из Франции сообщала о смерти ее мужа, профессора права в Нанси. Прислала газетную вырезку — некролог. Она полагала, что автору «Воскресения» интересно будет познакомиться с деятельностью ее мужа. Он открыл «гипноз преступления: находящийся под таким гипнозом невинный человек делается жертвой злой воли и совершает преступление. Это открытие сыграло большую роль в судебной медицине. Далее стенограмма:

28. C. E. Левер (Sarah E. Lever) в письме от 25 сентября н. ст. из Англии сообщала о том, что под влиянием «Так что же нам делать?» она решила написать книгу и тем помочь людям братьям, указав им в этой книге, что они должны стремиться к самосовершенствованию. Просила разрешения пользоваться в своей работе изречениями из писаний Толстого.

29. Виктор Камчатников прислал письмо от 13 сентября из Тулы крайне сумбурного содержания.

30. Две гимназистки 5-го класса одной из московских гимназий (адрес Т. Е. Лукомской) писали о своих религиозных сомнениях.

31. Н. П. Константинов в письме из Москвы от 25 сентября просил одобрения в начатом им деле, в каком именно не указав. «Если только Вас не затруднит, пришлите мне какое-нибудь слово ободрения, чтобы это Ваше слово служило мне поддержкою в трудные минуты».

32. И. И. Земченко в письме от 7 ноября из Петропавловска Акмолинской обл., поздравляя Толстого с днем 80-летия, спрашивал: «Как нужно правильно жить, чтобы чтить бога и не быть противным правительственным: законам?» (написано малограмотно). Б

33. Антуан Тревесуа (Antoine Trevessois) профессор, писал из Венеции 12 октября н. ст., убеждал Толстого перейти в католичество и тогда «блеск его славы сделается еще ослепительнее» (перевод с французского).

34. Леон Шор (Leon Schorr), в письме от 27 ноября н. ст. из Галиции, просил Толстого как «единственного возвышенно чувствующего духовного вождя человечества» возвысить голос для предотвращения надвигающейся угрозы русско-австрийско-сербско-турецкой войны.

35. Н. В. Рождественская в письме от 17 ноября из Екатеринослава писала о своем страстном желании служить миру и о невозможности перенести страдания мира. Просила поддержки.

36. Р. А. Рыбкин, рабочий-пекарь, в письме от 26 ноября из Таганрога писал о своих занятиях стихотворством, о печальной судьбе бедного поэта, не имеющего возможности опубликовывать стихотворения. Приложил несколько стихотворений.

37. Неизвестный, крестьянин Пензенской губ., в малограмотном письме от 29 ноября трогательно благодарил Толстого за его деятельность.

Опубликовано в Г, 1, стр. 225.

38. И. А. Бондаренко в письме от 2 ноября из Онеги Архангельской губ. благодарил за письмо Н. Н. Гусева от 22 ноябри и пространно писал о боге.

39. И. Базилевский прислал бессвязное письмо на религиозную тему от 11 декабря. Помета Н. Н. Гусева: «Сумасшедшее».

40. М. Николаева в письме от 16 декабря из Москвы просила выступить против тлетворного влияния декадентства и порнографии. «Спасите! Воскликните свое громовое «не могу молчать!», уничтожьте, уничтожьте этот ужас — декадентов и порнографов, уничтожьте или хотя бы ослабьте их силу. Вы, только Вы это можете! Спасите наших детей!»

41. Н. Закс, ученик 3-го класса виленской гимназии, в письме от 20 декабря просил прислать «описание» кабинета Толстого (такое «описание» было задано в гимназии, и он, «желая получить пятерку», хотел бы написать по «собственноручному описанию» Толстого). «Прошу не опубликовывать этого оригинального письма», — просил он.