Небольшое примечание. У многих текстов, о которых мы говорили в «Пути», долгая и запутанная история написания. Каждый, как правило, существует в нескольких вариантах, составленных разными редакторами. Тем не менее читать и обсуждать их принято так, будто они написаны одним философом и отражают исключительно его взгляды. В интересах ясности изложения мы тоже решили следовать этой традиции. Например, вместо того чтобы писать «В тексте «Мэнцзы» сказано», мы пишем «Мэн-цзы говорит».
Большинство мыслителей, которых мы обсуждали, можно найти в замечательной антологии Readings in Classical Chinese Philosophy, Philip J. Ivanhoe and Bryan W. Van Norden, eds.
(Indianapolis: Hackett, 2005).С полными переводами советуем знакомиться по следующим изданиям:
Burton Watson, trans., Te Complete Works of Zhuangzi (Translations from the Asian Classics)
(New York: Columbia University Press, 2013).D. C. Lau, trans., Te Analects
(New York: Penguin Books, 1979).– Mencius
(New York: Penguin Books, 2005).– Tao Te Ching
[by Lao Tzu] (New York: Penguin Books, 1985).Harold D. Roth, Original Tao: Inward Training (Nei-yeh) and the Foundations of Taoist Mysticism (Translations from the Asian Classics)
(New York: Columbia University Press, 2004).Век философии
Для дополнительного чтения:
Jared Diamond, Guns, Germs, and Steel: Te Fates of Human Societies
(New York: W. W. Norton, 2005).Ian Morris, Why the West Rules – for Now: Te Patterns of History, and What Tey Reveal About the Future
(New York: Farrar, Straus and Giroux, 2010).Конфуций
О «как будто» в более широком философском понимании:
Hans Vaihinger, Te Philosophy of ‘As if’: A System of the Teoretical, Practical and Religious Fictions of Mankind,
translated by C. K. Ogden, 2nd ed. (New York: Harcourt, Brace and Company, 1935).Adam B. Seligman, Robert P. Weller, Michael J. Puett, and Bennett Simon, Ritual and Its Consequences: An Essay on the Limits of Sincerity
(New York: Oxford University Press, 2008).Об истории «спасибо» и «пожалуйста»:
David Graeber, Debt: Te First 5,000 Years
(Brooklyn, New York: Melville House, 2011).Лао-цзы
О Линкольне:
Garry Wills, Lincoln at Gettysburg: Te Words Tat Remade America
(New York: Simon & Schuster, 1992).О президентском приветствии:
Garry Wills, Bomb Power: Te Modern Presidency and the National Security State
(New York: Penguin Books, 2010).«Внутреннее совершенствование»
Быть как Бог
Michael J. Puett, To Become a God: Cosmology, Sacrifce, and Self-Divinization in Early China
(Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2002).Чжуан-цзы
О потоке:
Mihaly Csikszentmihalyi, Flow: Te Psychology of Optimal Experience
(New York: Harper & Row, 1990).Сюнь-цзы
О мытье рук:
Sherwin B. Nuland, Te Doctors’ Plague: Germs, Childbed Fever, and the Strange Story of Ignác Semmelweis
(New York: W. W. Norton, 2003).МАЙКЛ ПЬЮЭТТ – профессор истории Китая в Гарварде. Его бакалаврский курс по китайской философии является одним из самых популярных в университете. Часто читает курсы лекций в ведущих учебных заведениях мира.
КРИСТИНА ГРОСС-ЛО – журналист и писатель. Публикуется в Wall Street Journal, Atlantic, Guardian, Vox. Ее темы – история, философия, образование, воспитание детей. Автор бестселлера «Родители без границ. Секреты воспитания со всего мира».
Книга «Путь» издана в тридцати странах.