Путь бессилия. Адвайта и Двенадцать Шагов к исцелению

Трудно представить себе тему более противоречивую, чем секс. Она возглавляет список самых популярных тем, которые мы редко всерьез обсуждаем на публике. Следуя своей мудрости, Шаги не придерживаются никакой позиции по отношению к сексу, кроме признания его естественным человеческим проявлением, в котором честность крайне важна. Живое Учение тоже воздерживается от выражения каких-либо моральных взглядов относительно этой темы, но отмечает, что в этой области человеческих проявлений разрыв между устойчивыми личными убеждениями и фактическим поведением самый большой. Таким образом, это плодородная почва для более глубокого исследования притязаний на личную силу и контроль. Разве мы не поступали бы всегда в соответствии со своими моральными взглядами, если бы у нас была на это сила?

Когда мы не в состоянии действовать согласно своим моральным принципам, мы называем такие отступления «минутами слабости» или считаем «слабыми» себя. Под этим мы подразумеваем, что обладаем некой личной силой, просто ее недостаточно. С этой позиции мы безрассудно продолжаем долгую и алчную погоню за еще большей силой и контролем.

Когда это закончится? Когда мы остановимся, оглянемся вокруг и признаем, что сила и контроль, за которыми мы гонимся, – мираж?

В Четвертом Шаге мы также записываем нашу сексуальную историю, особенно те моменты, которые касаются бесчестного, эгоистичного и неосмотрительного поведения. Мы записываем все прошлые сексуальные поступки, заставляющие нас чувствовать вину или стыд. Вина и стыд – это красные флаги, отмечающие присутствие ложного чувства авторства. Мы чувствуем вину или стыд только когда считаем, что владеем достаточной силой, чтобы вести себя хорошо, но выбрали поступить плохо. Живое Учение побуждает вас усомниться в своем основополагающем убеждении, что вы владеете личной силой, и проверить, так ли это.

Вина и тайны

Четвертый Шаг – это начало процесса очищения, который продолжится до Десятого Шага. Поэтому сюда будет полезно вписать любые события, которые вызывают у вас чувство вины или которые вы все еще держите в тайне и которые не попали в список ваших обид, страхов и сексуальной истории. Фокус по-прежнему в максимально возможной честности, отсутствии каких бы то ни было утаиваний, каких бы отвратительных или неловких ситуаций это ни касалось.

Кто я?

Кто я? Это главный вопрос, задаваемый Четвертым Шагом, а также Живым Учением. Однако ни Шаги, ни Живое Учение не ответят на него за вас. Оба предлагают поддержку и руководство, но выполнить задачу должны вы сами.

Умники, вероятно, спросят: «К кому вы обращаетесь? Кто это, кто должен завершить задачу?»

Нет уж, вы не заставите меня своими уловками дать вам ответ на блюдечке. Вам придется отыскать его самостоятельно!

Пусть он придет к вам сейчас.

Шаг пятый

«Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений»

Пятый Шаг – важное завершение Четвертого Шага. В этом шаге мы делимся информацией и прозрениями из Четвертого Шага с доверенным человеком. Это дает возможность ослабить чувство оторванности, возникающее, когда мы храним часть себя в тайне. И, тем не менее, для некоторых из нас это одна из самых пугающих и трудных вещей на свете. Когда нам удается побороть свой страх и сделать этот решающий шаг, результаты часто оказываются изумительными. Поделиться своей самой большой тайной с другим человеком, рассказать, кто мы и что мы сделали (Шаг Четвертый), – значит сбросить с себя ношу, которую мы, возможно, раньше даже не осознавали. Это особенно верно в отношении нашего сексуального поведения. Многие из нас воспитаны в обществах, где сексу полагается находиться в определенных узких и жестких рамках предписанного, в противном случае он рассматривается как нечто постыдное, греховное или извращенное. Поэтому многие люди подходят к этому моменту в Шагах с чувством, что они «запятнаны» своим прошлым сексуальным поведением. Замечательно, что простое озвучивание наших тайн доверенному человеку (предпочтительно тому, кто прошел все Двенадцать Шагов) может способствовать нашему освобождению от жизни, полной вины и стыда.

Добро пожаловать в человеческую расу

В Четвертом Шаге мы впервые попытались быть честными с самими собой в том, какие мы в действительности, в противоположность тому, какими мы согласно своим ощущениям ДОЛЖНЫ быть. В Пятом Шаге мы выносим эту честность в мир, признаваясь перед другим человеком, что мы собой представляем. Это момент, когда мы по-настоящему начинаем оживать.

Попытки поддерживать идеальный образ самих себя сжигают невероятное количество энергии, а чтобы просто быть тем, что мы есть, не нужно никаких усилий. Да, у нас есть несовершенства (которые Шаги называют изъянами и недостатками), но, как будет обсуждаться в Шестом и Седьмом Шагах, они есть у всех. Избавиться от необходимости притворяться чем-то другим – это истинная Милость.