Быть святым - это одно, быть мудрым - другое. История религий знает множество настоящих святых, но не знает ни одного подлинно мудрого человека, ибо высшая мудрость не совместима с религиозностью
. Медитация-самосозерцание развивает мудрость-праджню, но при этом растворяет любые религиозные мифы и догматы. На место веры приходит понимание, приходит подлинное, а не иллюзорное Знание. Вот почему будет серьёзной ошибкой рассматривать молитву и медитацию как нечто родственное. На самом деле это совершенно разные и несовместимые вещи.Практика пространственной медитации развивает весьма широкий спектр различных паранормальных способностей (сиддх), однако в данной книге я не ставлю своей задачей их подробное рассмотрение. Тем не менее, хочется всё-таки отметить, что далеко не случайно пространственная медитация в различных формах так называемого "столбового стояния" была главным секретом (бао) китайских мастеров боевых искусств. Древняя китайская пословица гласит: "Изучать боевые искусства и не практиковать стояние столбом - всё равно что шарить впотьмах (всё равно что таскать воду решетом)". Пространственная медитация в положении стоя позволяла мастеру развить невероятную боевую мощь, а также обрести паранормальное видение всего, что происходит вокруг (включая способность "видеть" всё что происходит сзади, "видеть" в темноте и с завязанными глазами и т. п.).
Для удобства читателя завершу эту главу сопоставлением философских категорий
Медитация-самонаблюдение
:- овладение временем (развитие информационного аспекта сознания);
- доминирует информационное развитие, результатом которого является обретение Мудрости;
- внутреннее осознание;
- растворение блокировок энергетических каналов (в пределах физического тела) и их психоэмоциональных соответствий.
Медитация-присутствие
:- овладение пространством (развитие энергетического аспекта сознания);
- доминирует энергетическое развитие, результатом которого является обретение Жизни;
- внешнее осознание;
- ликвидация энергетических выбросов через проработку их фокусов в окружающем пространстве.
Как видим, самонаблюдение обеспечивает информационное развитие, тогда как медитация-присутствие - энергетическое развитие. Тем не менее, практика самонаблюдения, хотя и в значительно меньшей степени, но всё же даёт и определённое энергетическое развитие. Аналогично, практика пространственной медитации также даёт и свой вариант информационного развития. Специфику того и другого варианта лучше всего выявить и наглядно представить через их сопоставление.
Медитация-самонаблюдение
:- развитие интуиции-праджни, то есть способности понимания
. Другими словами - способности синтезирующего инсайта, или же - экстраментальной способности ясномыслия.Медитация-присутствие
:- развитие экстрасенсорных способностей, ясновидения и т.п. паранормальных способностей получения сведений
(в отличие от интуитивной Мудрости-Праджни).Медитация-самонаблюдение
:- обретение Покоя
- эмоционального состояния особой глубины, особого качества. В обычной жизни такое состояние практически не встречается. Оно приходит только как плод длительной практики медитации-самонаблюдения;- духовное переживание тождественности с Атманом (Я есмь Дух);
- внутренний аспект духовного развития;
- трансцендирование собственного грубоматериального (физического) тела и выход к индивидуальному духовному началу.
Медитация-присутствие
:- о
бретение Благодати (на санскрите - Ананда) - экстатического состояния блаженства, открытие неиссякаемого родника положительных эмоций. Это состояние менее тонкое, нежели состояние ясного Покоя, но значительно более интенсивное;- духовное переживание единства со всем мирозданием (тождественности с Брахманом);
- внешний аспект духовного развития;
- трансцендирование грубоматериального (физического) тела мира и выход к духовному мировому началу.