Путь человека к вершинам бессмертия, Высшему разуму – Богу

Анастасия Романовна родилась в 1532 г. она была не только красивая, но и очень умная девушка. Старше Ивана на 2 года – они были почти ровесниками, она обладала незаурядными способностями. Несмотря на столь юные годы Анастасия была для царя Ивана не только любящей женой, но и другом искренним и советчиком незаменимым во всех государственных делах. Последнее – её участие в жизни царя вызывало у всего его окружения непреодолимую злобу против Анастасии. Все 13 лет жизни со своей Анастасией Иван, уже прозванный Грозным к 30 годам, за борьбу с внешними и внутренними врагами, всё-таки испытал к себе и настоящую любовь женщины и истинную непредающую силу дружбы искреннего друга в лице верной ему Анастасии.

Брак царя длился 13 лет, до внезапной смерти Анастасии летом 1560 года. Смерть жены сильно повлияла на 30 летнего царя, после этого события отмечается резкий перелом в характере его правления. У него отняли самое дорогое.

Количество жён Ивана Грозного точно не установлено. В исторических источниках упоминаются имена семи женщин, по существу это были жёны предложенные боярами из разных родовитых фамилий русского происхождения. Ни одной иностранки из Западной Европы не значится.

Древнее византийское царство с его боговенчаными императорами всегда было образцом для православных стран, однако оно пало под ударами неверных. Москва в глазах русских православных людей должна была стать наследницей Царьграда – Константинополя. Торжество самодержавия олицетворяло и для митрополита Макария торжество Православной веры. Так сплелись интересы царской и духовной властей (Филофей).

В начале 16 века всё большее распространение получает признание и идея божественного происхождения власти государя. Одним из первых об этом заговорил Иосиф Волоцкий. Иное осмысление власти государя протопопом Сильвестром привело к ссылке последнего. Мысль о том, что самодержец обязан во всём подчиняться Богу и его установлениям, проходит через всё «Послание царю».

Позднее, в 1558 году Константинопольский патриарх Иоасаф 2 сообщал Ивану Грозному, которому было 28 лет, что «царское имя его поминается в церкви Соборной по всем воскресным дням, как имена прежних Византийских Царей; это повелено делать во всех епархиях, где только есть митрополиты и архиреи», «а о благоверном венчании твоём на царство от св. митрополита всея Руси, брата нашего и сослужебника, принято нами во благо и достойно твоего царствия». «яви нам, – писал Иоаким, патриарх Александрийский, – в нынешние времена нового кормителя и промыслителя о нас, доброго поборника, избранного и Богом наставляемого Ктитора святой обители сей, каков был некогда благовенчанный и равноапостольный Константин… Память твоя пребудет у нас непрестанно не только на церковном правиле, но и на трапезах с древними, бывшими прежде Царями».

Царский титул позволил занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц» или даже «великий герцог». Титул же «царь» в иерархии стоял наравне с титулом император.