Путь дзен. Медитативный подход к консультированию

Однако чтобы быть по-настоящему полезным, консультант должен уметь спокойно относиться к страданиям пациента и не поддаваться желанию «спасти» несчастного, только тогда он окажет реальную помощь. Опять же, с точки зрения системно-семейных расстановок, процессу отдачи должен предшествовать процесс получения – ведь только так человек обретает духовную силу и способность отдавать. А это означает, что психотерапевт обязан навести порядок и в своих отношениях с родителями, поскольку именно здесь кроется корень проблемы – когда мы были детьми, мы набирались сил от отца и матери. Таким образом, консультанту крайне важно изучить, понять и поправить собственную психологическую историю – только тогда он сможет помогать по-настоящему, без влияния личных потребностей, проблем и ожиданий.

Психотерапевт, обладающий подлинной духовной силой, всегда поймет, нужна ли его помощь клиенту, или в данный момент лучше обойтись без нее, и имеет ли он вообще право помогать. Он никогда не выйдет за рамки допустимого. Иными словами, квалифицированный специалист способен увидеть пациента в контексте всей его жизни и будет отталкиваться именно от этого, а не от собственных теорий и убеждений о том, что есть хорошо. Он не станет мешкать, а сразу приступит к действиям, руководствуясь исключительно потребностями подопечного.

Таким образом, необходимо учитывать социальную, экономическую и политическую ситуацию клиента. Именно она определяет, какая помощь будет приемлема в данном случае. Например, человеку, живущему в зоне военного конфликта, вероятно, понадобится совсем не психологическое консультирование (разве что совершенно особая его разновидность).

Основные принципы

Учитывая вышесказанное, нам нужно понять следующие основные принципы:

1. Помощник может дать только то, что имеет сам. Он обязан быть честным, а то, чем он делится, должно исходить из его жизненного опыта, а не пустых теоретических знаний.

2. Помощь допустима только в определенных ситуациях и уместном контексте, что накладывает некоторые ограничения. Психотерапевту следует эти ограничения соблюдать и воздерживаться от неумеренного содействия. Например, он должен понимать: не в его силах облегчить подопечному боль от потери любимого человека, как и избавить беднягу от жизни в неблагоприятных экономических условиях или в зоне политической нестабильности. В лучшем случае специалист подскажет такому клиенту, как интегрироваться в неблагоприятную ситуацию и научиться в ней жить с наименьшими потерями. Чувствуя в себе духовную силу, психотерапевт поможет стать сильным и пациенту. Это обычно случается, когда последнему позволяют справиться с проблемой самому, вместо того чтобы жалеть несчастного.

3. Помощник не должен ставить себя на место родителей, а также позволять это делать самому клиенту. Он помогает не как отец, и он не позволяет людям требовать от себя такой помощи. Наоборот, он поощряет в пациентах самостоятельность, а это снижает вероятность возникновения феномена переноса, когда человек подсознательно обращает на доктора чувства, которые испытывал к родителям. Аналогичным образом исключается и вероятность контрпереноса, при котором консультант делает то же самое по отношению к клиенту. В отсутствие динамики перенос-контрперенос человек учится жить самостоятельно, без психотерапевта (как и без своих родителей), – а именно это и есть залог успешного личностного роста и духовной зрелости.

Психотерапевт как друг

Берт Хеллингер, основоположник метода семейных расстановок, утверждал: «Когда человек хочет все время оставаться в положении либо старшего, либо младшего (или даже старается это желание воплотить), он отказывается занять свое место среди равноправных взрослых людей».

В классическом психоанализе феномен переноса поощряется, поскольку является необходимым этапом лечения. Однако подход к психологическому консультированию, представленный в данной книге, несколько иной. Порой бывает допустимо на какое-то время принять на себя роль родителя – к примеру, чтобы преодолеть проблему зависимости клиента от матери. Но здесь важно иметь в виду следующее: психотерапевт лишь кратковременно замещает мать и не старается стать «более правильным родителем». Соответственно, пациенту не придется от него отделяться, ведь никакой зависимости между ними не существует. Иными словами, помощник работает с клиентом, как взрослый с взрослым, и отказывается встать на место отца или матери.