Путь и выбор историка. К 80-летию профессора В. В. Шелохаева

Позитивная реакция научной общественности уже на первом этапе в реализации замысла энциклопедирования интеллектуальной, общественно-политической составляющей российской цивилизации заставила Валентина Валентиновича и мощного отряда его коллег, представителей различных направлений гуманитарного цикла наук, идти дальше – к подготовке и выпуску в свет в 2010 г. в издательстве «РОССПЭН» самого масштабного в данном отношении в новой постсоветской России проекта – «Библиотеки отечественной общественной мысли с древнейших времен до начала ХХ века» в 119 томах (руководитель проекта А.Б. Усманов; председатель редакционного совета доктор исторических наук профессор Л.А. Опёнкин, сопредседатель доктор исторических наук профессор В.В. Шелохаев).

Трудно даже представить, сколько творческого прозрения, духовных и просто физических сил потребовала от организаторов проекта и когорты его исполнителей огромная исследовательская, организаторская и редакторская работа в ходе осуществления этого не имеющего аналогов замысла!

Своеобразным промежуточным итогом пройденного юбиляром и его единомышленниками пути в русле анализа многовековых духовных исканий российского социума стала организованная по инициативе В.В. Шелохаева международная научная конференция «Общественная мысль России: истоки, эволюция, основные направления» (Москва, 28–29 октября 2010 г.).

Идею юбиляра по ее проведению поддержали Отделение историко-филологических наук РАН, Институт общественной мысли (ИОМ), Институт научной информации по общественным наукам (ИНИОН) РАН, Институт современного развития (ИНСОР), Издательство «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», Германский исторический институт (Москва), Франко-российский центр гуманитарных и общественных наук в Москве, а ее финансовую поддержку обеспечили Российский гуманитарный научный фонд (РГНФ) и Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина».

На конференции, собравшей крупных обществоведов из России и из-за рубежа (США, Великобритания, Франция, Израиль), В.В. Шелохаевым был сделан главный доклад, анализирующий отечественную общественную мысль в историографическом и теоретико-методологическом ключе[20].

Констатируя, что «русская общественная мысль является органической составной частью общемировой мысли» и что в «содержательном плане ее занимают те же проблемы, что и общемировую мысль», Валентин Валентинович, вместе с тем, подчеркивает, что «катастрофический тип исторического развития Руси – России» и формирование на этой основе тоталитарного типа мышления определили в структуре официозного массового сознания «причудливый синтез религиозных и рационалистических мировидческих и мировоззренческих представлений, идеологических и политических парадигм о некоем мессианском предназначении России, об особом типе и характере неограниченной самодержавной власти, особой роли государства».

Но этими особенностями, несущими на себе печать неповторимой драмы русского исторического процесса, духовные искания лучших умов Отечества, к счастью, не ограничивались: «Одновременно русская общественная мысль была пронизана в буквальном смысле слова идеями подлинного гуманизма и социальной справедливости. Несмотря на множество направлений и течений, в ней шел непрекращающийся поиск моделей, путей и методов освобождения Человека от всех видов и форм несвободы, не угасало стремление достичь некоего идеала в образе Правды-истины и Правды-справедливости»[21].

Солидаризируясь с этими итоговыми суждениями нашего юбиляра, хотелось бы добавить, что именно гуманистические традиции русского общественного сознания, его истовые поиски глубинного смысла нашего (увы!) бренного существования, Истины и Справедливости позволяют питать надежды, что у России есть не просто будущее, но будущность, которой она достойна. Именно это духовно и нравственно поддерживает нас – большой неформальный коллектив исследователей русской общественной мысли – во всех делах и начинаниях.

Одним из важных направлений деятельности В.В. Шелохаева на ниве исследовательского освоения новых концептуальных подходов в освещении ключевых проблем отечественной истории следует признать его ведущее участие в выработке концепции и подготовке к публикации серии фундаментальных коллективных монографий: «Собственность на землю в России: история и современность»[22]; «Административно-территориальное устройство России: история и современность»[23]; «Представительная власть в России: история и современность»[24]; «Государственная безопасность России: история и современность»[25], «Административные реформы в России: история и современность»[26]. Данный цикл коллективных монографий – уникальный пример творческого сотрудничества исследовательских сил Института общественной мысли и Саратовского государственного социально-экономического университета, подкрепленного издательской базой РОССПЭН.