Читаем Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата полностью

Первой акцией такого рода стала атака 23 октября 1983 года террористов-смертников на казармы батальона американской морской пехоты в Ливане, выполнявшего там (вместе с подразделениями из Франции, Великобритании и Италии) миротворческие функции после междоусобной гражданской войны семи предыдущих лет. В тот воскресный день около 6.20 утра грузовик «мерседес-бенц», груженный 5 тоннами тротила, въехал на территорию Бейрутского аэропорта. Он был похож на грузовик, доставлявший в штаб морской пехоты воду, поэтому не вызвал подозрений. Грузовик дважды объехал стоянку возле штаба, а затем внезапно резко рванул к незапертым задним воротам. Часовые открыли огонь с запозданием. Грузовик прорвался через заграждение из колючей проволоки, проскочил ворота и врезался в здание казармы. В результате мощного взрыва здание штаба, где находилось 400 американских солдат морской пехоты, рухнуло. Примерно через 20 секунд аналогичной атаке подвергся штаб французских миротворцев, который тоже был уничтожен. А когда начались спасательные работы, солдаты, разбиравшие завалы, подверглись снайперскому огню. В результате сдвоенной террористической атаки смертников на штабы миротворческих контингентов погибли 241 американский и 58 французских военнослужащих. Атаки на казармы морской пехоты в Бейруте стали самым смертоносным нападением на граждан США за пределами страны после окончания Второй мировой войны. После него американские и другие западные миротворцы спешно покинули Ливан. Ответственность за атаки взяло на себя шиитское Свободное исламское революционное движение. А 4 ноября 1983 года террорист-смертник (шиит) протаранил штаб израильской контрразведки в Тире, что привело к гибели примерно 30 израильтян и такого же числа ливанских заключенных.

С тех пор суицидный террор стал «фирменным знаком» исламистских фанатиков (включая женщин и детей). Но с двумя отличиями. Его взяли на вооружение суннитские террористические организации, а у шиитов терроризм постепенно сошел на нет. Сильный толчок развитию исламистского терроризма придало советское вторжение в Афганистан в декабре 1979 года. Для борьбы с советским коммунизмом в Афганистане, как уже говорилось, американские стратеги (Збигнев Бжезинский и др.) предложили использовать радикальный ислам. Эта стратегия была одобрена Советом национальной безопасности США, а ЦРУ, саудовские и пакистанские спецслужбы создали базу по подготовке исламистских боевиков и террористов, которая получила название Аль-Каида, а возглавил ее Усама бен Ладен. Сначала боевики и террористы Аль-Каиды совершали атаки на советские войска и афганские власти. Но после вывода контингента советских войск из Афганистана в феврале 1989 года они повернули штыки против своих создателей – таких же «неверных» в их представлении, как и советские (шурави) в Афганистане. Боевики Аль-Каиды совершили ряд нападений на американские дипломатические представительства и военных. 7 августа 1998 года они атаковали американские посольства в Кении и Танзании. В результате подрыва начиненных взрывчаткой автомобилей погибли 213 человек в Найроби и 11 в Дар-эс-Саламе (из них только 12 были американцами), а всего пострадало от взрывов около пяти тысяч человек. Организатором терактов был Усама бен Ладен. В ответ по приказу президента США Билла Клинтона были выпущены 50 крылатых ракет по лагерю подготовки боевиков в Афганистане.

Крупнейшей акцией суннитских террористов-смертников стала атака 11 сентября 2001 года на башни-близнецы Всемирного торгового центра в Нью-Йорке, потрясшая мир. И хотя есть веские основания полагать, что «атака века» была совершена при участии американских спецслужб, это не отменяет того факта, что за штурвалами «боингов», атаковавших Америку, сидели террористы-сунниты.

Во время Ирано-иракской войны шиитские смертники с изречениями из Корана на лбу шли умирать за аятоллу Хомейни. Это был их личный духовный порыв. У суннитов производство террористов-смертников поставлено на поток. Разработаны особые методики, направленные на подавление личности «шахида» и его подчинение воле наставника, который к религии и священству никакого отношения не имеет. Эти весьма эффективные методики основаны на опыте древних суфийских орденов, а также на практике индийских сикхов и сепаратистской террористической организации Тигры освобождения Тамил Элама, которая с 1970‑х годов превратила суицидный террор в оружие борьбы с центральным правительством Шри-Ланки. Так проповеди великого аятоллы были взяты на вооружение слугами дьявола.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература