Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата

Ощущая свою беззащитность, коренное население покидает высокоразвитые европейские страны, а их замещают мигранты из менее развитых и слаборазвитых стран. Идет общеевропейский процесс замены одних народов другими со всеми вытекающими отсюда последствиями. Причем мигранты не «размазываются» тонким слоем по всей Европе, а концентрируются в стратегических пунктах, создавая там решающий перевес. Пригороды многих крупных европейских городов превратились в иммигрантские гетто, живущие по своим законам, а многие провинциальные города пришлые превратили в гетто для коренных европейцев, с которыми делают всё, что хотят. Мы рассмотрим лишь два сюжета.

Потерянные территории

Сен-Дени (фр. Saint-Denis) – коммуна во Франции в 9 километрах к северу от центра Парижа. Пригород французской столицы с населением около 120 тысяч человек, расположенный на пути к международному аэропорту имени Шарля де Голля. Находится на правом берегу Сены, при впадении построенного в 1824 году канала Сен-Дени, против острова того же названия. Сен-Дени возник на месте древнего поселения, около основанного Дагобертом I[188] в 630 году бенедиктинского аббатства. В XII веке тут жил Абеляр. Город сильно пострадал во время Столетней войны, когда из 10 тысяч жителей осталась только треть. В 1567 году у Сен-Дени произошло сражение католиков с гугенотами, в котором был смертельно ранен маршал и пэр Франции Анн де Монморанси. В XIX веке Сен-Дени – промышленный пригород Парижа. С 1920-х годах считается «красным городом», где большим влиянием пользовалась Французская коммунистическая партия. Несколько улиц Сен-Дени названы именами советских космонавтов. Основная достопримечательность – готическое аббатство, где в базилике Сен-Дени находится усыпальница французских королей начиная с середины VII века. Там похоронены 42 короля, 32 королевы, 63 принца и принцессы и 10 знатных особ королевства. Усыпальница собора является своеобразной летописью, повествующей об истории французской монархии. То есть Сен-Дени – особое место для всех французов, имеющее сакральное значение для французской нации. Более тысячи лет так оно и было. Однако теперь всё изменилось.

Когда сейчас приезжаешь на метро из центра Парижа в Сен-Дени, то кажется, что попал в Алжир или Марокко. Коренных французов почти не видно. Всюду арабы, реже встречаются африканцы и выходцы из Восточной Азии. По официальным данным, около половины жителей Сен-Дени – иммигранты и граждане из заморских департаментов Франции. Из них 14 % – выходцы из Магриба, 10 % – чернокожие африканцы, 11 % – выходцы из Европы (португальцы, испанцы, греки) и Америки (бразильцы, колумбийцы, мексиканцы, кубинцы). 70 % жителей Сен-Дени в возрасте до 18 лет имеют хотя бы одного родителя-иммигранта, 64 % являются французскими гражданами. По данным Национального института статистики (INSEE), список десяти самых популярных имен там выглядит так: Мухаммед, Адам, Ибрагим, Райян, Исмаэль, Ноах, Ами, Имра, Али, Лиам. Ни одного французского! Сен-Дени и его окрестности печально известны уровнем преступности, который в два раза выше, чем в среднем по стране. Коренному французу или европейцу там даже днем опасно появляться, а вечером лучше вообще туда не ходить. А если ты проявишь публичный интерес к королевской усыпальнице, то можно и нож в живот получить. Ведь там похоронены крестоносцы – лютые враги нынешних жителей Сен-Дени, для которых вожди крестовых походов – преступники, а идеалы Просвещения и Великой французской революции мало что значат. Здесь обитает другая цивилизация, которая пока еще терпит аббатство Сен-Дени, но когда-нибудь снесет его, а прах французских королей развеет по ветру.

В июле 2018 года комитет сената Франции по внутреннему контролю опубликовал неожиданно внятный и информативный доклад о текущей ситуации в департаменте Сена – Сен-Дени[189]. Доклад называется «Сен-Дени, территория парадоксов»[190]. Он написан законодателями от партии «Республика на марше» президента Эмманюэля Макрона и республиканцами. Авторы доклада отмечают, что на протяжении нескольких десятилетий департамент являлся территорией приоритетного финансирования и разного рода правительственных программ, результат которых может быть выражен одним коротким словом: крах. Модернизация городской застройки полностью прекратилась четыре года назад, программа реформы образования фактически остановлена, фонд социального сплочения «испарился» (был разворован?), план обучения профессиям и план оказания социальных услуг резко сокращен. Докладчики оценивали политику в трех областях: образование, законность и безопасность. Также принимались в расчет проблемы жилья, здравоохранения и транспорта. Результаты исследования таковы.