Читаем Путь к бессмертию полностью

Став в своей жизни благородным мужем».

Но в это время даос мой вновь взял слово:

– «Не нужно быть, говоря так, прозорливым,

И сказанное вами – совсем не ново,

Всё спорно то, к чему ведут ваши призывы?

Чтоб понимать мир, не нужно быть учёным,

В пространстве человек подобен пыли,

Ему природы не обойти законы,

Дыханье ветра – и о нём забыли.

Мир был всегда враждебен человеку,

Чтоб выжить в нем, ему нужна отвага,

Но общество его от века к веку

Лишь угнетало, не давая блага.

Не знало в угнетенье своём меры,

А человек лишь гнул на него спину,

Рабом став пресловутой его веры,

Стремясь на иллюзорную вершину.

За всю историю его развитья

Не утвердило общество законы,

Чтоб избежать людей кровопролитья,

И нас всех счастьем одарить исконным.

<p>20</p>

В науке сотни общественных учений,

И можно сотни тысяч ещё придумать,

Но человеку не нужно наставлений,

Он, прежде всего, о себе должен думать.

Общество – человека оболочка,

Подобен книге он в библиотеке,

Где миллионы истин в каждой строчке,

Ни в обществе вся ценность, в человеке.

У каждого из нас свои тревоги,

И каждый в ответе только перед Богом,

Кто держит совесть всегда в законе строгом,

Не важно, куда приведут дороги".

Тут я не выдержал и вставил своё слово,

Забыв, что я говорю с полубогами:

– «Вот-вот, поговорим о человеке снова,

Попирает кого общество ногами».

Конфуций посмотрел на меня строго,

Вдруг улыбнулся и меня поправил:

– «Что? У общества появились ноги?

Видно, что я отстал от общих правил».

Дивился я, что говорю, и меня слышат:

– «Душа ведь жить не может без раздолья,

Она не терпит рамок и границ, как пишет

Достоевский в «Записках из подполья».

Она не любит следовать приказу

В стремлении своём весь мир обнять,

Вселившись в нас с небес, ну, а наш разум

Только то знает, что успел узнать.

Поэтому-то человек всегда в боренье

Не только с обществом, но и самим с собой,

И вызывает у всех часто удивленье

Его борьба со всеми иль протест любой.

От общества многосторонность ощущений

Мы получаем, больше ничего.

Всё лучшее всегда в нас от души стремленья,

Добиться сами можем мы всего.

Сейчас же облик человека неприятен,

Деградация всё стаёт сильнее,

От цивилизации стал он кровожаден,

От общества же сделался глупее.

<p>21</p>

Но полон человека мир загадок,

Сам человек толпы умней бывает,

В себя он сам свой рассудок направляет,

Способный разум привести в порядок.

И если общества он сторонится,

Со стороны он лучше может видеть,

Всё то, что в обществе его творится,

И ход событий в будущем предвидеть.

Поэтому так важно в этом мире

Путём идти всем индивидуальным,

Тогда и кругозор наш станет шире,

И мир предстанет в свете идеальном.

Все мы должны в своей душе стремиться,

Быть независимы от всех событий,

Тогда лишь можем с истиной мы слиться,

Ряд важных сделав для себя открытий.

И если всем мы обществом прозреем,

Поймём, что шли в ненужном направленье,

Мы все свои несчастья одолеем,

Переродимся в новом обновленье.

Но, прежде всего, нужно разобраться,

Что человека личность составляет,

Хоть он способен перевоплощаться,

Но суть свою в душе он сохранят.

Чтоб жизнь прожить в мгновениях счастливых,

Каждый человек свой путь находит,

Но главное во всех его мотивах

Личное желанье превосходит.

Возможно, что человек в любом деле

Имеет страх конца в своём сознанье,

Боится инстинктивно достичь цели,

Достроив созидаемое зданье.

Поэтому так человечество боится

Достичь порога счастья в поколеньях,

И с процветаньем в свином стаде очутиться,

И не иметь уж никаких стремлений.

Поэтому нам всем привыкнуть надо,

Мир принимать таким, каким он будет,

Но избегать влиянья духа стада,

Стремиться к правде в ходе наших буден".

Всё новое сияет блеском новым,

Нам кажется, всё сгинет и пройдёт,

Но старое таится под покровом,

Его никто, как память, не сотрёт.

И если мы с фантазией дружили,

И мир, рождённый нами, не угас,

То мы отбудем в мир, в котором жили,

Который навсегда остался в нас.

<p>III. Дух Дао</p><p>1</p>

– « Ну, вот и всё, – сказал даос с улыбкой, -

С конфуцианцами мы выиграли бой,

В дискуссию вступили очень гибко,

Не победил ты, но и не нарушил строй.

Пусть остаются все при своих мненьях,

Закончился ничьей наш общий спор,

Но внёс в ученье некое сомненье,

Полезен всем был общий разговор.

Пусть наполняется мир милосердьем,

Пусть станет Истина обществу опорой,

Со всеми спорить будем мы с усердьем,

Ведь Истину всегда мы рождали в спорах.

Сейчас пора нам о своём пути подумать,

Не хочешь же опять ты в спор ввязаться,

О вечности тебе учиться надо думать,

Сейчас нам с ними следует расстаться.

И вмиг Конфуций исчез с учениками,

Как будто спор сном мимолётным был,

А души наши неслись над облаками,

Даос мой к обученью приступил.

Он в транс вошел, произнося мне речи,

Как будто был в соитии с нирваной,

И тяжесть придавила мои плечи,

И говорил со мной он будто пьяный:

– «Пора собраться нам в Путь вечности вослед,

Чтоб обрести бессмертье, открою секрет:

"<Погрузившись сам в себя, прегради обмен.

Затвори свои врата, выйди из времен,

Остроту ты притупи, мягче в себе будь,

Все частички собери, цельность не забудь,

Сгармонируй в себе блеск, светом засветись,

Все пылинки собери, вновь в себе родись>».

Я в медитацию тут же погрузился.

Померкнул свет, исчезла суета,

Перейти на страницу:

Похожие книги