Путь к ясному сознанию

Эффективной практикой ослабления мРС и развития оРС является практика циклического восприятия различения («ЦВ различения»). Например, в темной комнате ты несколько раз крутишься вокруг оси, и в итоге не знаешь — как ты ориентирована в комнате — то ли перед тобой окно, то ли стена. Сначала ты порождаешь уверенность в том, что напротив тебя окно, затем меняешь ее на уверенность, что напротив тебя стена. И так много раз. Или твой партнер наклоняется к земле и делает вид, что что-то поднимает и зажимает в кулаке — ты сначала формируешь уверенность, что в зажатом кулаке что-то есть, а потом — наоборот. Задача состоит в том, чтобы формировать как можно более сильную уверенность. «Уверенность» — это и есть определенная фиксация РС, т. е. когда РС устойчиво зафиксировано, возникает состояние, которое мы называем «уверенностью».

Типичный пример мРС — разделение на «субъект восприятия», «объект восприятия» и «процесс восприятия». Применение такого различения эффективно для осуществления нашей бытовой деятельности, но при этом целесообразно (с точки зрения достижения ОзВ, ясности, развития оРС) отдавать себе отчет в том, что это лишь один из способов различать, между тем как есть лишь восприятие, которое называется «вижу гору», и нет восприятия «гора», «я», «вижу», так что для развития оРС оказывается эффективной практика смены уверенности в существовании «я», «видеть», «гора» на уверенность в том, что есть лишь единое восприятие, которое мы называем «я вижу гору».

Еще одна эффективная практика — практика«не-реки, не-горы». Гуляя по улице, ты вместо слова «дерево» говоришь «не-дерево», вместо «собака» — «не-собака», и больше ничего — только замена слов с приставкой «не», т. е. ты не тужишься, пытаясь почувствовать нечто необычное, тогда от такой практики не возникает утомление и возникают новые степени свободы оРС, новые ОзВ.

Аналогичная практика — практика параллельной фиксации очевидных вещей. Смотря на гору, говоришь «гора — это много камней». Несомненно, это так, в чем можно легко убедиться. Вспоминая лицо человека, к которому испытываешь яркую нежность, чувство красоты, преданность, говоришь: «его лицо — кусок мяса», что тоже совершенно верно. В случае с человеком ты имеешь уверенность в том, что он — не только кусок мяса, а в случае с горой такая уверенность отсутствует в силу действия мРС. Подобная практика открывает путь к различению новых восприятий, от которых мы отгораживались с помощью мРС, и которые теперь различаются при наличии других восприятий, относящихся к совокупности «гора».

Еще одна эффективная практика — последовательное устранение механического внутреннего диалога («ВД»). Сделать это тем сложнее, чем чаще есть НЭ, чем реже и слабее проявлены ОзВ.

Страхи о том, что освобожденное от стереотипных фиксаций РС приведет к твоей полной дезориентации, так же необоснованны, как и страхи о том, что без НЭ ты станешь бесчувственной — все ровным счетом наоборот.

Развитие оРС (т. е. освобождение РС от стереотипных фиксаций) резонирует со всеми ОзВ, что и дает нам дополнительные основания называть такое РС озаренным.

Радостное желание различать восприятия и точно фиксировать их (не додумывая, не дорисовывая и не вытесняя), я называю искренностью. НЭ, концепции и механические желания несовместны с искренностью.

Среди свойств, присущих оРС, выделю следующее: возникает уверенность в чем-то в условиях, когда для обычного различения нет оснований, и следуя этой уверенности ты получаешь очень желаемые результаты. Например, можно захотеть узнать — что сейчас испытывает тот или иной человек, и испытать уверенность (особого качества, сильно отличающуюся от концептуальной, механической уверенности) в том, что он испытывает. Можно впоследствии спросить того человека о его восприятиях в тот момент, и сравнить его ответ со своим предположением (разумеется, человек, не занимающийся практикой, не сможет искренне описать тебе свои восприятия, он наверняка захочет дорисовать или вытеснить восприятия в его месте, или даже не захочет фиксировать их — обычные люди всегда себя обманывают). Можно задаться вопросом — как именно целесообразно поступить, чтобы получить максимально желаемый результат, и испытать уверенность в целесообразности определенного способа действий и проверить его. Можно, лишь услышав из чьих-то уст упоминание о неизвестном тебе человеке, испытать уверенность в отношении его восприятий и т. д. Подобное свойство оРС поддается тренировке, настройке, очистке от искажений, обусловленных омрачениями. Только безупречная свобода от НЭ позволяет развиваться этому качеству оРС.