Путь к ясному сознанию

*) воин может испытать поражения тысячи раз, но он никогда не сдается.

*) когда упорство проявлено на 7 и выше, я не оглядываюсь назад с мыслями «проспал 5 минут, ну все, пропал час», а продолжаю сосредотачиваться на ОзВ, порождать их. Когда упорство слабое, то мысли о недостаточно эффективных усилиях в прошлом существенно ослабляют усилия сейчас. 10 секунд назад я пропустил ХО? Это уже не имеет значения, и сейчас я продолжаю бороться изо всех сил.

Мысли о неэффективности усилий в прошлом лишь тогда приводят к ослаблению усилий в настоящем, когда прямо сейчас нет желания прилагать усилия, и эти мысли используются как повод для самооправдания.

*) Упорство резонирует с образом ветра, дующего в Джомсоме — каждый день около полудня он начинается и стремится из долины вверх. Его сила такова, что через полчаса пребывания на нем у любого обычного человека возникает неуправляемое раздражение, доходящее до бешенства — ветер «изматывает душу». Он не ослабевает ни на секунду, не дает ни мгновения передышки — он давит, давит, давит, и ничто не может его остановить.

*) Стриж: «твердый голос непреклонно пробивается сквозь пелену, сон. Этот голос будет повторять хоть 10 тысяч раз, будет непреклонно пробивать пелену — «есть за что бороться, Стриж!»».

*) Тайша Абеляр: «единственным звуком на кухне был мерный звук капающей из известнякового фильтра воды. Он навел меня на мысль о том, что так же постепенно протекает процесс очищения в ходе вспоминания. Внезапно я пережила прилив предвкушения и энтузиазма. Наверняка действительно можно изменить себя, капля за каплей, мысль за мыслью, очиститься, подобно воде, просачивающейся через этот фильтр».

*) Упорство при порождении ОзВ резонирует с образом зверя, который когтистой мягкой лапой подтягивает к себе игрушку. Как кошки «чешут когти», растопыривая всю лапу, вытягивая когти, цепляясь ими за что-нибудь и подтягивая к себе. Возникшая ОзВ начинает ослабевать в результате хаотических отвлечений или непривычки нахождения в этом состоянии, но я подтягиваю его к себе, играясь с ним, позволяя ему немножко отползти и подтягивая к себе снова и снова. Такой образ, сопровождающий усилие, устраняет пиететное отношение к ОзВ, порождает радостное, игривое настроение.

*) Кое-кто: «Понял, что у меня было представление об упорстве, как о совершении тяжелых, утомляющих напряжений — сжимать тиски или двигать что-нибудь тяжелое шаг за шагом, а это оказался сильный, не ослабевающий радостный поток, как горная речка — прозрачная, искристая, радостно несется, в ней стайки игривых радостных желаний, и одновременно мощь, напор, неотступность, ничто не остановит. Я впервые различил упорство, раньше это восприятие потока я относил к проблескам стремления. Восприятие этого потока смывает все механические составляющие моего представления об упорстве, они — как убогий, неэффективный инструмент каменного века по сравнению с этим мощным радостным потоком, упорство до 5 резонирует с радостью, предвкушением, удовольствием, рж, бесконечным путешествием.

Спокойное и уверенное восприятие, нет лихорадочности, если и возникает ХО, то после того, как отдаю себе в этом отчет, фиксируя ослабление упорства, то возвращаю внимание, и упорство опять усиливается.

Как будто стерли толстый слой пыли с глаз, чувство красоты-5, пропали механические оценки, механические предпочтения, осталось изумление, восхищение, открытость, отсутствие границ, желание слиться, обнять».

«Стремление»:

*) целое море мощным потоком низвергается в расщелину в скале; нет препятствий.

*) из отчета морды: «меня ничто не остановит. Теперь я это знаю точно, теперь это не догадки, не смелые мечты, не полет фантазии, не самые сладкие грезы — теперь я знаю это точно. Я уплотняю практику памятования, прилагаю существенно большие усилия памятования, чем раньше, — о Рамакришне, о мордах, о своем стремлении к Переживаниям, — я не могу сказать, что делаю что-то выдающееся — какие-то изнурительные формальные практики и т. п. Можно даже сказать, что сейчас я живу легко, просто осуществляя памятование, и сопровождаю его формальными практиками лишь тогда, когда сосредоточение ослабевает. Я просто добиваюсь непрерывного памятования, и это приводит к таким ураганным ОзВ, что возникла ясность — только мое желание остаться здесь может остановить меня, ничто другое».

*) Агава: «огромная глыба сорвалась со скалы и неумолимо несется вниз»

*) иногда резонирует с желанием встать и начать носиться по комнате, что-нибудь строить, искать, исследовать

*) резонирует с образом огромного поезда, который в результате длительных усилий удалось стронуть с места, и он медленно начал двигаться. Масса его огромна, и как сложно было его сдвинуть с места, так же сложно теперь его остановить — неуклонно движущаяся вперед гигантская масса.

«Решимость»: