Может быть именно на этом основано одно из очень распространенных заблуждений — когда профаны наблюдали со стороны проявление эОзВ в человеке и видели, что у того интенсивно и долго текут слезы, они ошибочно делали вывод, что он испытывает нечто вроде сильной жалости, отсюда, возможно, и культ жалости во многих религиях (например в христианстве и христианском толковании буддизма, где жалость преподносится под «благородным» образом слова «сострадание», при этом вытесняют то, что «сострадание» в буддизме означает именно ОзВ, а конкретно — экстатическое радостное желание, чтобы другие существа освободились от омрачений, чтобы в них проявились ОзВ).
Есть существенная физиологическая разница между слезами от эОзВ и от НЭ:
а) при эОзВ слезы могут все время течь, причем довольно интенсивно, и не возникает ни психического, ни физиологического опустошения ни во время, ни после этого, как при НЭ, а наоборот — словно в тебя вливаются новые силы, все более и более грандиозные массы экстаза и других ОзВ.
б) после даже очень длительного слезотечения при эОзВ не возникает почти никаких опуханий лица, а если и возникает, то проходит очень быстро — за несколько минут, так что никто и предположить не сможет, что вот этот человек только что два часа подряд «плакал», наоборот — лицо дышит свежестью.
в) Фьорд: «во время эОзВ дыхание сопровождается явным ощущением наслаждения, причем выдох сопровождается более сильным наслаждением, чем вдох». Во время слез от сильных НЭ возникают разные болезненные ощущения в теле, которые затем могут перейти в болезнь.
*) Экстатичность сопровождается резким усилением искренности. Почти физически чувствуешь, как лживость и неискренность выливаются из тебя со слезами. Возникает эффект предельного очищения. Резко обостряется пронзительность всех ОзВ. (И конечно ничего подобного даже близко не происходит при слезах от НЭ — после этого только мощный НФ, опустошение, серость, жалость к себе и желание довольства).
*) Ежатина: «Вдруг возникло восприятие, будто плотину прорвало. Предвкушение резко усилилось, вспыхнуло, и что было потом, я почти не различала. Была экстатичность, максимальная из доступных мне. Длилось может быть минуты две. Казалось, что я не могу прекратить это, даже если захочу. Все, оно вырвалось, его ничто не может остановить, я могла только переживать. Личности в этом месте не было. Тело казалось только сосудом, в котором появилось Нечто. Ничего не было, кроме невыносимости, сильного напора невыносимости. Это восприятие я раньше называла мощным потоком экстатичности, мощным нерушимым потоком. Когда оно есть, я почти не могу контролировать тело. И опять то же качество — оно не может быть коротким всплеском — если уж прорвалось, то длится долго, устойчиво, даже если я пытаюсь отвлечься от него.
После него — оцепенение, руки дрожат, тело немного ватное, при мысли об этом восприятии обжигает грудь. Отрешенность, будто все отошло на второй план, перестало существовать. Есть нечто такое, что я не могу описать после того, как оно пропадает. Когда оно уже почти спало, мне кажется, что я могу на этот раз описать его более подробно, но пока пишу — полностью забываю хоть что-нибудь, кроме «мощный, невыносимый, вырвалось».
Еще я помню смутно, что было желание уйти в него полностью. Сейчас будто вспоминаю очень смутный сон. Было восприятие этого мощного потока, как чего-то близкого, во что хочется уйти навсегда, никогда не возвращаться.
Был образ, — я могу уйти прямо сейчас. Была готовность-10 уйти, никаких привязанностей. Там что-то такое, чему невозможно сопротивляться, меня уже не было, было только это невыносимое обжигающее блаженство, которое притягивалось к чему-то еще более невыносимому».
*) Отнесу к описаниям эОзВ и то «отчаяние», которое порой возникает, когда их нет. Слово «отчаяние» обычно используют и для описания сильных НЭ, и в словосочетаниях типа «отчаянное стремление» — как выражение крайней степени решимости. Я буду использовать это слово именно в значении «крайняя степень решимости, невозможности жить по-старому». Фьорд: «было такое сильное отчаяние из-за того, что нет эОзВ, что хотелось разрушить стены дома. Восприятие себя тигром, который бьет лапами по своей клетке, прутья сплющиваются, но не ломаются».
«Сосредоточенность» или «насыщенность» или «плотность» или «густота».
*) ОзВ может быть прерывистым, как разорванные облака, или плотным, густым — эти слова вполне точно резонируют с этим качеством и указывают на него.
*) Резонирующий рассказ из Махабхараты:
«Оба идёмте со мной», — сказал Дрона. Они вышла из дворца. «Посмотрите туда. Я привязал цель», — сказал он. «Вон там, на верхушке дерева прикреплен глиняный попугай с красной мишенью на шее. Дурьодхана, подними свой лук и нацелься. Дурьодхана выполнил всё это.
— «Посмотри на попугая. Что ты видишь?»
— «Я вижу попугая».
— «Где попугай?»
— «Сидит на ветке».
— «Ты видишь ещё что-нибудь на ветке?»
— «Да, несколько каких-то плодов рядом с ним».
— «Что делает попугай?»