Специалисты по «боевому стрессу», работающие в зонах военных конфликтов, обнаружили, что в Ираке и Афганистане главное опасное событие, которое предшествует возникновению мысли о самоубийстве, – кризис в отношениях с близкими. К угрожающим событиям, зафиксированным нами, относятся такие ситуации, как телефонные звонки с выяснением отношений; борьба за контроль и власть в семье; разговоры, в результате которых оба партнера чувствовали себя брошенными, одинокими и отверженными; неспособность партнеров просто быть хорошими друзьями и поддерживать друг друга в беседе; незнание, как справиться с ведущими себя импульсивно детьми, сильно скучающими по отсутствующему родителю; угрозы разорвать отношения со стороны одного или обоих партнеров; крупные периодические кризисы доверия и измена. Большой проблемой для остающегося дома партнера является порнография в Интернете, которая позволяет находящимся в зоне боевых действий солдатам мгновенно удовлетворять сексуальные потребности посредством мастурбации, и широкий диапазон реальных сексуальных альтернатив в Сети. Стандартные проблемы, с которыми сталкиваются военнослужащие и их партнеры, – недоверие и измена.
Курс, созданный Готтманами, развивал навыки, необходимые для брака, партнерских отношений и проверенные учеными в мирной жизни. К ним относятся создание и поддержание доверия и чувства безопасности; создание и поддержание дружеских отношений и близости; повышение уровня доверия и честности; ведение телефонных переговоров, способных поддержать партнера; мягкое и конструктивное разрешение конфликтов; избегание эскалации конфликтов, ведущих к насилию; сознательное самоуспокоение; умение переживать измену и оправляться от нее; переход от посттравматического стресса к посттравматическому росту при поддержке партнера; развитие умения говорить на одном языке; создание и поддержание позитивных отношений со всеми детьми; поддержание эффективной дисциплины у детей; поддержка детей в формировании здоровых отношений с товарищами. Кроме того, навыки прекращения нездоровых отношений, а именно распознавание их признаков; обращение за поддержкой к родственникам и друзьям; обращение при необходимости за профессиональной помощью; ограждение детей от негативных последствий разрыва отношений; принятие утверждающих ценность жизни решений о создании новых отношений с детьми и с собой.
Модуль социальной подготовки {19}
Племя, состоящее из множества членов, обладающих духом патриотизма, преданности, послушания, храбрости и симпатии, всегда готовых помочь друг другу и пожертвовать собой ради общего блага, одержит победу над всеми другими племенами, и это и будет естественным отбором {20}.
Профессор психологии университета Чикаго Джон Касиоппо – один из ведущих американских социальных психологов, нейробиолог и известный во всем мире специалист по проблеме одиночества. Именно благодаря его исследованиям стало очевидным разрушительное влияние одиночества {21} – помимо депрессии – на психическое и физическое здоровье. В обществе, переоценивающем право на частную жизнь, его работа начала менять баланс между индивидуумом-отшельником и процветающим сообществом. Джон согласился применить свои знания в Комплексной программе и разработать онлайн-модуль социальной подготовки, который назвал «Социальная жизнестойкость».
Социальная жизнестойкость – это «способность создавать позитивные социальные отношения, участвовать в них и поддерживать их, а также справляться с факторами стресса и социальной изоляцией и уметь восстанавливаться от их последствий». Она цементирует группы, предлагая их членам цель, стоящую выше интересов отдельного индивидуума, и позволяет целым группам принимать и преодолевать возникающие вызовы.
В течение пятидесяти лет эволюционная теория относилась к человеку как в основе своей непоколебимо эгоистичному существу – так считать было «модно». Образцом догматического представления о том, что естественный отбор работает только за счет выживания сильнейшего индивидуума и его репродуктивной способности, выталкивающей соперников из пула генов, стала вышедшая в 1976 году книга Ричарда Докинза «Эгоистичный ген»[16]
. Индивидуальный отбор хорошо объясняет многие аспекты мотивации и поведения, но для теоретиков «эгоистичного гена» взрывоопасной загадкой остается альтруизм. Они выходят из положения, выдвигая постулат «родственного альтруизма»: чем больше у вас общих генов с объектом вашего альтруизма, тем с большей вероятностью вы будете его проявлять. Вы можете жизнь положить за своего близнеца, но с меньшей готовностью сделаете что-то для просто брата, сестры, родителей, совсем мало – для двоюродных братьев или сестер, и совсем ничего – для незнакомца.