Путь к себе, обретение духовной силы

Защитник по степени своего нравственно-духовного совершенства должен находиться на уровне святого или посвященного человека, то есть быть существом, которого защищает Бог. В этом случае его помощь по защите обычного человека, имеющего психологические травмы или проблемы, представляет собой щедрое дарение той божественной энергии, с помощью которой его самого защищают Высшие Силы. Посвященный защитник, находящийся под лучом своего духовного Учителя, просто включает в этот луч ауру того человека, которого он защищает.

Защитник и его протеже, несмотря на разный уровень развития сознания, должны быть в какой-то степени кармически и энергетически сонастроенными друг другу, или, как говорят в эзотерических учениях, принадлежать единой стихии, общему эгрегору или звучать в одной тональности. Слишком большое рассогласование на любом из перечисленных уровней весьма затрудняет помощь. В самом деле, не будет же буддийский подвижник вторгаться на чужую сакральную территорию и духовно защищать мусульманина или католика, хотя по-человечески в случае необходимости вполне может ему помочь. Если нуждающийся в помощи и, в принципе, достойный человек ведет духовный поиск в другой плоскости или направлении, нежели ему предлагает защитник, то самая лучшая помощь вряд ли может быть принята.

Защитник должен постоянно помнить о том, кого он берет под свое духовно-энергетическое покровительство или включает в зону своего сознания. Это означает, что отныне карма того, кто находится под защитой, становится предметом заботы защитника, его духовной обязанностью и жертвенной ношей.

Нуждающийся в помощи должен удержаться в луче, который посылает ему защитник. Для этого он должен перестроить всю свою жизнь, учиться духовным знаниям, искусству саморегуляции, постоянно укрепляя себя, и стремиться к совершенству, непрерывно поднимаясь по ступенькам восхождения к тому уровню, на котором находится защитник. Если человек получает луч защиты, но затем возвращается к своему привычному образу жизни, то через некоторое время он утратит полученный импульс и выйдет из охранительной зоны луча.

Убежден, если отсутствуют эти пять условий истинной защиты другого человека, то о постоянной и надежной защите не стоит даже говорить. Кто из экстрасенсов и биоэнергетиков соответствует перечисленным условиям и способен всерьез брать на себя чужую карму? Представления многих людей о том, что истинная защита другого человека - это своеобразный сгусток энергий, который, словно чехол или купол, надевается защитником на область травмы, не соответствует действительности. Применяя этот метод в лучшем случае можно временно охранить себя от ударов и защититься от последствий полученной травмы. И, конечно, создать этот сгусток, поток или тонкий образ, сотканный из положительной защитной энергии, может только продвинутый и очищенный человек. Много ли таковых среди тех, кто дает о себе навязчивую хвалебную рекламу в бульварных газетах? Что же делать тем, кто не имеет выходов на высокодуховных старцев или посвященных, но при этом действительно страдает от ударов и не способен защитить себя самостоятельно? Искать продвинутых специалистов, которые могут помочь дать хороший импульс для самостоятельной работы над собой, а также непрерывно вести духовный поиск, чтобы в конце концов найти свою традицию, учение или религию.

СНАЧАЛА ЗАЩИТИТЕ СЕБЯ САМИ

В течение многих лет занимаясь психологическим консультированием, вводя в свою практику эзотерические, философские и научные знания, постепенно я разработал собственную систему помощи людям, страдающим от недостаточной защищенности. Считаю, что она может быть усвоена и другими специалистами, если они, конечно, так же стремятся повысить уровень своей защищенности и близки к миру эзотеризма и духовных учений.

Система основана на развитии у специалиста способности видеть основную слабость клиента, незащищенный участок его ауры и сознания, его "ахиллесову пяту" и умении убедительно довести до сознания человека, что причина его слабости именно в основном пробое. Для воспитания этой способности требуется не меньше нескольких лет напряженных тренировок, но и она недостаточна без умения понимать психологическую природу каждого человека и правильно выстраивать с ним беседу. Люди очень часто сопротивляются информации, идущей от специалиста, если она противоречит их интересам и представлениям. Я в своей практике стараюсь подвести диалог к тому, чтобы человек отчетливо увидел свои слабости и чистосердечно признался в них перед самим собой. Иногда для решения этой задачи требуется всего лишь несколько часов, иногда процесс убеждения затягивается на более долгое время.