Необходимо знать, а не верить. Вера – понятие очень условное и зыбкое. Человек может верить или не верить, но когда он знает, то он непоколебим в этом. Знание можно приобрести, но прийти к нему через веру трудно, так как можно заблудиться. Но так же нельзя знать, просто убедив себя в том, что «я знаю». Знать доподлинно можно лишь то, что познано, не вызывает ни малейшего неприятия, окрыляет, делает спокойнее и терпимее, приносит удовлетворение, наконец.
Верно, так как определенность знаний – это определенность действий. Слепая вера очень легко ведет к заблуждениям, фанатизму. Вот почему во имя религии пролито столько невинной крови! Ведь недаром древние мудрецы говорили: «Хочешь спокойствия – веруй, хочешь знать истину – ищи!»
Принимая религию, ты принимаешь ограничения, в которых не нуждаешься. На самом деле твоя душа ищет не антропоморфного Бога, она многие века находится в поисках истины. Только путем практики ты сможешь обрести собственную линию духовной эволюции. Интересуйся не обрядовой, а канонической стороной религии. Изучая основы вероучения, размышляй и прислушивайся к голосу своей интуиции, отделяя зерна от плевел. Не обращай внимания на хулителей и слишком яростных болельщиков. Пропускай через себя. Спотыкайся, набивай шишки, пробуй тот или иной путь на дееспособность. Главное, делать самостоятельный выбор, а не идти на поводу у тех, кто тебе его навязывает. Твоя жизнь – это только твоя пьеса, в которой ты и сценарист, и режиссер, и исполнительница главной роли.
Верования зарождаются не в сознании, а в подсознании, которое принимает на веру любые истины. Очень важно выделить и определить свои верования так, чтобы ты владела ими, а не они тобой. Владеть верованиями – значит отойти от их непреложности, обрести свободу выбора желать или не желать сохранить эти верования со всеми сопутствующими им аспектами. Самой правильной и истинной является та система верований, которая наилучшим образом помогает тебе работать над собой и совершенствоваться, радоваться себе и окружающим.
В системе веры всегда есть определенные вещи, считающиеся принятыми неукоснительно. Мудрость не принимает ничего – она знает. Вот почему действительно важно, чтобы ты ничему не верила слепо, а проверяла любые идеи на личном опыте. И составила собственную дееспособную систему координат.
Если в качестве критерия ты будешь использовать собственный опыт познания, то тем самым продемонстрируешь истинный скептицизм. Но не желая исследовать новые грани своего «Я», ты на самом деле никакой не скептик, а просто держишься за свои предубеждения.
ВТОРОЙ ШАГ: ОСОЗНАНИЕ
Именно так. Все победы в жизни начинаются с побед над самим собой!
Цель духовной практики – достижение внутреннего покоя и гармонии, то есть способность видеть вещи такими, какие они на самом деле. Это способность сказать «да» любому своему переживанию. Когда ты позволяешь себе остаться такой, какая ты есть, это решение является выражением твоей воли. И ты можешь остаться в привычном состоянии или изменить его. Все в твоих руках! Но следующим шагом должно стать стремление к достижению новых высот: «У меня все нормально, но ведь может быть гораздо лучше».
А как иначе? Как можно получать добро, будучи злым? Как можно радоваться жизни, не зная, что такое подлинная радость? Как можно наслаждаться полнотой бытия, оставаясь рабом исключительно материальных ценностей? Как можно оставаться спокойным, все время раздражаясь? Как можно добиться гармонии, то и дело впадая в крайности?
Все люди подвержены внутреннему давлению. Но мы давим на себя сами, а не подвергаемся давлению со стороны внешних факторов. Мы придумали давление извне как оправдание собственному бессилию заглянуть в себя и найти корень проблемы там.
Наш взор способен проясниться лишь тогда, когда мы в состоянии заглянуть в собственную душу. Тот, кто смотрит на мир, мечтает и грезит, тот, кто смотрит в себя, – пробуждается. Изменить себя – значит изменить свою реальность.