Путь к себе: система координат. Мистическая сила древних в нашей жизни

В нашей склонности к перегибам и крайностям, в присущей многим людям внутренней дисгармонии. Из-за однобокости своего сознания демоны не могут быть творцами, и, находясь в их власти, мы тоже не можем стать творцами полноценной, благополучной реальности. Поэтому наилучший путь развития тот, следуя которому ты побеждаешь своих демонов, контролируешь их и обретаешь чистое сознание.

Как реально молено заставить своих демонов замолчать?

Каждое разрушительное качество можно превратить в продуктивное. Ты агрессивна? Значит, в тебе много энергии, которую ты расходуешь на конфликты. Попробуй с тем же энтузиазмом сделать что-то полезное, и почувствуешь гораздо большее удовлетворение. Ты ленива? Значит, по натуре своей обстоятельна и не выносишь суеты, а значит, сможешь медленно, но уверенно добиваться своих целей.

Любишь злословить? Значит, ты наблюдательна и подмечаешь недостатки. Поэтому сможешь сосредоточиться, чтобы поискать их и в себе. Просто получше присмотрись. Ты завистлива? Значит, в тебе живет стремление к лучшему. И если ты направишь энергию на себя, вместо того чтобы расходовать ее, завидуя чужим успехам, то сможешь добиться всего, к чему стремишься.

Ты слишком жесткая и бескомпромиссная? Значит, тебе нужно развить в себе пассивную сторону гармонии, став немного мягче и терпимее. Самоуверенна? Значит, любишь себя, веришь в себя и ради себя и своего совершенства сможешь преодолевать трудности и препятствия. Если ты способна на ненависть, то сможешь любить по-настоящему, поскольку тебе близки сильные чувства.

Всех этих перемен можно достичь, приложив немного усилий, чтобы развить в себе противоположные качества.

Лучше всего попробовать на себе «новую кожу», прожив один или пару дней совсем не так, как привыкла, и проявляя качества, не присущие тебе в обыденной жизни. Когда ты поймешь, что способна на поведение, противоположное привычному, то тебе станет легче сохранять гармонию. И проявлять мягкость или твердость в зависимости от обстоятельств.

ПЯТЫЙ ШАГ: ВЫРАБАТЫВАЕМ СИЛУ

Побеждая негативную карту и демонов сознания, человек обретает определенную духовную силу.

Разумеется, а как же иначе? И сила эта помогает ему преодолевать крайности, избегать идеализации и добиваться своих целей.

Какие крайности таят в себе наибольшую опасность для человека, избравшего путь духовного роста?

Человек, ведущий духовную жизнь, должен оставаться вдали от двух крайностей: первая – жизнь наслаждений, которая не стремится ни к чему, кроме удовольствий; вторая – жизнь добровольных страданий и лишений, когда человек добровольно обрекает себя на уход от реальности. Развлечениями люди заполняют пустоту души. Я не против развлечений, но против самоотупляющего и саморазвращающего времяпрепровождения. То же самое можно сказать и о второй крайности: как можно познать гармоничную реальность, не зная никакой? Потому духовный подвиг мирян во все времена ценился наставниками гораздо выше всех достижений добровольных аскетов!

Что до других крайностей, то их превеликое множество.

Например?

Тщеславие и самоуничижение влекут за собой подверженность чужому мнению, зависимость от него.

Вспыльчивость и раздражительность, грубость и агрессивность так же плохи, как и излишняя покорность перед обстоятельствами и слабохарактерность.

Люди не должны оставаться глухими к проблемам ближнего, но быть слишком добрыми и безотказными тоже не следует, поскольку иные личности пользуются чужой мягкостью в корыстных, неблаговидных целях.

Неуважение к интересам и чувствам других людей так же опасно, как и зависимость от чужого мнения, раболепное служение интересам других людей. А слишком сердобольные берут на себя чужие проблемы, тем самым не давая людям научиться самостоятельно преодолевать трудности.

Одержимость материальными благами, стремление получить их любой ценой – такая же глупость, как и позиция презирающих материальные блага бессребреников, утверждающих, что деньги – зло.

Ничего хорошего нет ни в жадности, ни в чрезмерной расточительности.

Нет никакого толку в безынициативности и душевной лени, поскольку человек даже не дает себе труда определиться с тем, чего хочет от жизни. Но целеустремленность тоже может иметь отрицательную подоплеку. Все зависит от того, к какой цели и какими средствами стремится человек.

Люди ленивые лишают себя наслаждения полнотой жизни, равно как и трудоголики, фанатично преданные своему делу.

Чрезмерно эмоциональные, разговорчивые, пышущие энергией, жизнерадостные люди, от которых окружающие быстро устают, так же несовершенны, как люди мрачные, замкнутые, сторонящиеся людей.

Люди, склонные ко лжи, так же некрасивы, как и правдолюбы, которые всегда и всем говорят всю правду в глаза, хотя лучше было бы просто промолчать.