Был такой случай. В Великой пирамиде как-то на ночь осталась одна пара влюбленных (американцы), они там решили провести романтический вечер. Когда они остались в темноте, через какое-то время они начали видеть разноцветные светящиеся шары, которые плавали внутри пирамиды. Большая галерея тоже была наполнена этими светящимися шарами, это было очень необычным. А затем послышался хор голосов. Светящиеся шары превратились в человеческие тени. Эти тени стали окружать непрошенных гостей, и те, чтобы не сойти с ума от страха, стали им подпевать и ходить вместе с ними вокруг саркофага внутри камеры царя. Так они провели всю ночь, а утром, когда наконец выбрались из пирамиды на свет, оказалось, что у обоих влюбленных полностью поседели волосы. Они вошли с ними в резонанс, имитировали поклонение и спаслись. У них было ощущение, что эти сущности как бы говорили: «Чем вы тут занимаетесь? Кто вы такие? Вы находитесь в другом измерении и в нашем пространстве».
Эксперименты осознанного перехода
Все, что описал Поль Брантон, имеет ряд моментов, опасных для жизни, и не каждому это надо. Например, иерофанты понимали, что рано или поздно ты все равно встретишься с моментом смерти, и они проводили некие эксперименты осознанного перехода. Раз это неизбежно, то ты прошел посвящение и вышел, как бы отработав кармическую проблему. А не прошел — ускорил процесс новой реинкарнации.
У иерофантов были свои причины хранить знания в тайне. Даже само название «Египет» отождествлялось с величайшей загадочностью.
Пифагор рассказывал своим ученикам, что он пролежал в пирамиде почти две недели. Кстати, он вначале увидел свои реинкарнации. Более того, Пифагор увидел ту свою реинкарнацию, когда он был одним из трехсот спартанцев и отдал свою жизнь «за други своя»: был изранен и умер в какой-то пещере, где должен и сейчас находиться его щит. Пошли искать эту пещеру — и нашли скелет и щит с надписью «Филолай» или как-то в этом роде. Пифагор рассказывал о том, что был в разных странах, в разных телах, он убивал и его убивали… Но у него была одна проблема: когда-то он убил в запальчивости или в состоянии гнева человека, который ничего плохого не сделал, теперь он по законам космоса должен был в этой пирамиде выйти в тонкий мир, найти тень своей невинной жертвы и вместе с ней пойти на божественный суд. Там покаяться и принять наказание. Самое жесткое наказание — он отдаст свою жизнь, сам умрет, а тот, им убиенный, — войдет в воплощение на его энергии.
Этот закон работает повсеместно. Помните книгу «Преступление и наказание», когда Раскольников от всего отмылся, а его все-таки совесть замучила? Монадическое тело — и есть та совесть, которая говорит: «Пока ты не отработаешь здесь на земле свой грех, ты все равно никуда от этого не денешься. В следующем воплощении будешь его отрабатывать». Достоевский это хорошо прочувствовал: он моменты жизни и смерти очень хорошо сканировал. Очень многие жрецы тоже имели возможность различать, как происходит трансформация.
И вот Пифагор, когда попал на этот суд, говорит: «У меня было шансов 50/50». Если он свою жизнь отдаст тому покойному, то соответственно он умрет в пирамиде, его труп там найдут. Но ему дали в качестве искупления возможность остаться и сказали: «Ты будешь проводником неких духовных знаний» — как миссионер. У него потом была достаточно сложная судьба, его забирали персы в Персеполь, он очень долго бродил по Пакистану. А когда вернулся (а прожил он больше девяноста лет), то открыл свою школу в Греции, где передавал знания по нумерологии, арканам Таро и так далее.
На более высоком плане отрабатывается то, что ты сделал по незнанию на более низком плане.
Если мы говорим о трансформациях, которые происходят в пирамиде, у каждого они свои. В частности, известный случай произошел с Наполеоном. Во время египетской кампании Наполеон решился посетить Великую пирамиду, камеру царя. И ему удалось вступить в контакт с энергоинформационными структурами древнеегипетских посвященных.