Путь христианина. Слова и беседы

Некоторые говорят: «Если я попрошу прощения, то это будет проявлением слабохарактерности, малодушия». Неправда. Для того чтобы попросить прощения, необходимо большое мужество, и сама просьба эта есть победа над гордыней. «Но человек не поймет меня, если я попрошу у него прощения»? С каким чувством мы обращаемся к человеку, такое чувство возникает и в его душе. Но положим, что ваш обидчик или, напротив, человек, которого вы обидели, действительно не поймет вас, однако ваш-то Ангел Хранитель благословит вас! В такой день, в старые времена, люди посещали своих друзей, знакомых, прощались с ними на Великий пост, как бы отправляясь в далекое путешествие. Христиане ходили на кладбище, где были похоронены родители, родные и друзья, и там, на могилах, просили у мертвых прощения и молились о них.

И это важно, братия и сестры! Из житий нам известен такой случай. Некогда в Константинополе во время службы поссорились священник и диакон. Они наговорили друг другу много оскорбительных слов. Диакон ушел домой и от обиды несколько дней не приходил в церковь. А когда пришел, то узнал, что священник умер и его уже похоронили. Не знал диакон, что ему и делать! Сам отлучил себя от службы, не принимал участия в Литургии, плакал о своем грехе, о том, что не может испросить у священника прощения. И вот диакону сказали, что есть в Константинополе тайный угодник Божий – святой праведный Никита, который может помочь его горю. Диакон нашел святого Никиту и просил молиться о прощении его греха. Святой сказал: «Сегодня ночью приходи к паперти церкви, где ты служил!». Диакон исполнил повеленное ему. Вместе мужи обошли все храмы Константинополя, молились на паперти каждого из них (такой был у святого Никиты обычай) и наконец вернулись к той церкви, где служил диакон. Святой Никита опустился на колени и стал горячо молиться. И тогда произошло чудо: диакон увидел, что церковные двери сами собой отворились. Мужи вошли в темный храм. Неожиданно загорелся свет, открылись Царские врата, и диакон увидел священнослужителей в светящихся одеяниях, которые совершали службу. Среди них диакон узнал священника, обиженного им. Диакон бросился перед ним на колени, обнял его ноги и просил прощения. Иерей также стал перед диаконом на колени и в свою очередь просил простить его. Диакон и иерей обнялись и поцеловались. Затем видение прекратилось… Да! Не только у живых, но и у мертвых мы должны просить прощения.

Мы вступаем в Великий пост. Есть пост телесный и пост духовный. Телесный помогает нам бороться с телесными страстями, но гораздо важнее пост духовный. Чтобы Господь принял нашу молитву, необходимо покаяние, необходимо прощение друг друга, неосуждение и молитвенное безмолвие. А иначе что нас ждет? Ведь змея целую зиму проводит без пищи, но весной, когда она выползает из норы, яд ее особенно смертоносен. Дольше всех живых существ на земле без пищи может обходиться скорпион, но он при таком «воздержании» остается все тем же скорпионом.

Поэтому, братия и сестры, если вы будете таить в сердце своем яд, то пост ваш будет постом скорпиона. Он не исправит вас, не приблизит к Богу.

Братия и сестры! Великий пост – образ нашей земной жизни. Он завершается радостью Пасхи, и дай Господи, чтобы труды, скорби нашей жизни обратились для нас в вечную, светлую, нескончаемую радость!

Торжество Православия

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Братия и сестры! Сегодняшний день именуется Торжеством Православия. Это слово звучит как победоносная песнь во славу Святой Православной Церкви. Церковь – столп и утверждение истины, духовное, мистическое тело Христа Спасителя. Церковь – благодать Божия, объемлющая людей и Ангелов, Невеста Христова. Ученик Апостолов святой Ириней Лионский пишет: «Как богач в сокровищнице своей хранит золото и драгоценности, так Апостолы передали Церкви все, что слышали от Христа Спасителя, все, что служит к нашему спасению». Церковь не может ошибаться, не может лгать, не может учить греху, ибо она – тело Христа Спасителя, ибо она неразрывно соединена с Церковью Небесной. В Символе веры сказано: «Верую… во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь», значит, мы обязаны принимать то, что принимает Церковь, отвергать то, что она отвергает, и искать в ней одной свое спасение.

Братия и сестры! В Священном Писании Церковь называется телом Христовым, дыхание этого тела – благодать, Дух Святый, кровь – Таинства. Как в теле все члены соединены друг с другом единством жизни, так мы в Церкви должны быть соединены единством любви и веры. Церковь – великая семья, Глава которой – Бог, Мать – Дева Мария, старшие наши братья – Ангелы и святые. Это – невидимая Церковь. Видимую представляют люди, христиане, собирающиеся в храмах.