Путь медитации. Руководство шаг за шагом

Вам следует понять, что влияет на ваши эмоции, что ими движет. Правда ли, что вместо дружелюбия наиболее значимыми в вашей жизни являются вражда и враждебность? Правда ли, что вместо дружелюбия в своих эмоциях вы скорее руководствуетесь враждой, враждебностью? Действительно ли им гораздо проще воздействовать на вас? Легче ли вы заводитесь от них? Получаете ли вы от них больше энергии? Как я сказал раньше, в гневе есть энергия, но и в дружелюбии тоже есть энергия. Тот, кто будет знать только, как вырабатывать энергию гнева, упустит главное измерение своей жизни. Тот, кто не научился пробуждать энергию дружелюбия, — это тот, кто силен только во враждебной обстановке, а в дружественной обстановке ослабевает.

Вы, возможно, не знаете, что все нации мира ослабевают в мирные времена, а во время войн они становятся более сильными. Почему? Потому что они не знают, как создавать энергию дружелюбия. Покой для вас не сила, а слабость. Это является причиной того, что Индия, нация, которая так много говорила о мире и любви, так обессилела, потому что обычно единственный способ ощутить силу — это быть враждебным.

Гитлер написал в своей автобиографии: если вы хотите сделать нацию сильной, притворитесь, что у вас есть враги, или создайте настоящих врагов. Говорите нации, что кругом враги, даже если их нет. Когда люди поверят, что они окружены врагами, будет выработано много силы и энергии.

Поэтому Гитлер сделал вид, что враги — евреи, — это была неправда, — и в течение десяти лет проповедовал и объяснял всей стране, что «евреи — наши враги, и нам придется защищать себя от них». Было выработано много энергии. Вся сила Германии произошла из враждебности, вся сила Японии произошла из враждебности. Сегодня сила Америки и России также происходит из враждебности.

И по сей день история человечества показывает, что мы знаем только, как производить энергию вражды; мы не знаем об энергии дружелюбия. Махавира, Будда и Христос заложили основания для энергии дружелюбия. Они сказали, что ненасилие — это сила. Христос сказал: «Любовь — это сила»; Будда сказал: «Сострадание — это сила». Вы слышите это, но не понимаете.

Поэтому говорю вам: подумайте о своей жизни. Когда вы ощущаете силу? Происходит ли это, когда вы чувствуете враждебность по отношению к кому-то, или же когда вы в мирном настроении и полны любви к кому-то? И вы увидите, что чувствуете себя сильным во враждебных условиях; а когда вы в состоянии наблюдения и покоя, вы становитесь бессильными и слабыми. Это означает, что вами правят нечистые эмоции. А чем сильнее нечистые эмоции, тем меньше у вас возможности войти в себя.

Что не дает вам войти в себя? Постарайтесь понять этот очень важный момент. Ваша враждебность всегда сосредоточена на внешнем; это значит, что враждебность возникает по отношению к кому-то, находящемуся вне вас. Если вокруг нет никого, враждебность не может в вас возникнуть.

Но я говорю вам, что любовь не сосредоточена на внешнем: даже если вокруг никого нет, все равно любовь может возникнуть в вас. Любовь существует внутри, дружелюбие существует внутри. Враждебность нуждается в ком-то еще, она относится к кому-то еще. Ненависть запускается снаружи — любовь поднимается изнутри. Родник любви течет изнутри — реакция ненависти провоцируется снаружи. Нечистые эмоции создаются на внешнем — чистые эмоции проистекают изнутри.

Постарайтесь понять эту разницу между нечистыми эмоциями и чистыми эмоциями. Эмоции, которые запускаются под воздействием внешних факторов, нечисты, поэтому ваша любовь, страсть, которую вы называете любовью, нечиста, так как она запускается снаружи. Только любовь, вытекающая изнутри, которая не запускается снаружи, является чистой. Вот почему на Востоке мы говорим, что существует разница между любовью и страстью: мы отделяем страсть от любви.

Страсть запускается снаружи. В сердцах Будды или Махавиры не было никаких страстей, в них была любовь.

Иисус проходил через город. Был полдень, и он очень устал. Солнце пекло немилосердно, поэтому он присел отдохнуть в саду под деревом. Этот дом и сад принадлежали проститутке. Она увидала Иисуса, отдыхающего под деревом в ее саду. Никто подобный ему никогда не останавливался на отдых в ее саду; никогда не видела она никого подобного ему. Она повидала много красивых людей, она повидала много могущественных людей, но эта красота была другой, эта целостность была не от мира сего. Сила его привлекательности была так велика, что она и не поняла, как оказалась у дерева.

Когда она приблизилась к Иисусу и стала разглядывать его, его глаза открылись, и он поднялся, чтобы уйти. Он поблагодарил ее, сказав:

— Спасибо тебе за тень, которую дало мне твое дерево. А теперь я ухожу, передо мной долгий путь.

Но проститутка сказала:

— Если ты не войдешь в мой дом хотя бы ненадолго, я обижусь. Пожалуйста, останься ненадолго. Первый раз я приглашаю кого-то в свой дом. Люди приходят к моим дверям, а я отсылаю их прочь. Это первый раз в моей жизни, когда я приглашаю кого-то войти.

Иисус ответил: