Путь медитации. Руководство шаг за шагом

— Это то, что я хотел сказать: теперь я не вернусь, я пойду дальше. Ты идешь со мной?

Тогда царь растерялся:

— Как я могу пойти с тобой? Я оставил позади себя свою семью, жену и свое царство.

Но саньясин сказал ему:

— Если ты способен увидеть разницу, смотри. Я иду, я ничего не оставил позади себя. Когда я был во дворце, я был во дворце, но во мне не было дворца. Я был внутри дворца, но дворца не было внутри меня. Вот почему сейчас я могу идти.

Царь пал к его ногам. Его сомнения улетучились. Он воскликнул:

— Прости меня! Я буду раскаиваться всю свою жизнь. Пожалуйста, вернись.

Саньясин ответил:

— Я все еще могу вернуться, но при этом вернется и твое сомнение. Мне все равно, я могу вернуться, вместо того, чтобы продолжить путь. Я могу — но твое сомнение вернется снова. Из сострадания к тебе я продолжу путь.

Сказанные им слова достойны запоминания. Он сказал: «Из сострадания к тебе теперь я продолжу путь. Мое сострадание призывает меня идти».

И напомню вам, что нагота Махавиры проистекала больше из сострадания к вам, чем из какого-либо принуждения к обнажению. А то, что настоящий саньясин спит в лесу?.. Это не из-за его привязанности к спанью в лесу, а больше из сострадания к вам. И хождение нагим от двери к двери, чтобы просить подаяния, не из-за страсти к попрошайничанью, а больше из-за сострадания к вам. Иначе, вместо того, чтобы просить милостыню, он мог бы жить у вас дома, и вместо того, чтобы спать на обочине, он мог бы спать во дворце.

Это безразлично для саньясина. Но это не безразлично для псевдо-саньясина.

Для настоящего саньясина это безразлично, потому что ничего не входит в его сознание. Все находится на своих местах: стены дворца там, где они есть; подушки, на которых мы сидим, находятся на своих местах. Если они не входят в мое сознание, они меня не затрагивают; я далек от них.

Я не прошу вас уйти оттуда, где вы находитесь. Я только прошу вас изменить то, чем вы являетесь. Я не прошу вас сбежать оттуда, где вы находитесь; сбегают слабые люди. Я прошу вас измениться, и это изменение истинное.

Осознайте состояние своего сознания и начинайте попытки изменить его. Возьмите только один аспект и начните с этого работу. По капле может наполниться океан. Идя, дюйм за дюймом, можно найти божественное. Просто делайте по шагу за раз. Я не прошу вас делать ничего большего. Божественное можно найти, просто делая по одному шагу за раз. И не думайте, что у вас нет способностей, что вы не в состоянии этого достичь.

Кто-то сказал мне: «Я слаб, у меня мало способностей. Как могу я достичь этого?»

Как бы ни были вы слабы, каждый способен сделать один шаг. И нужно ли мне вас просить… разве даже самые способные люди делали когда-либо больше чем один шаг за раз? Даже самые способные не делали больше одного шага за раз. А любой в состоянии сделать один шаг за раз.

Поэтому сделайте шаг. А затем сделайте другой шаг. Вам всегда приходится делать только один шаг. Но тот, кто продолжит делать по одному шагу за раз, покроет бесконечные расстояния. И никто из тех, кто не делает шаг, потому что думает, что мало что может произойти, если делать один шаг за раз, никогда никуда не попадет.

Итак, я приглашаю вас сделать этот самый один шаг. Вы слушали мои слова с такой любовью и таким терпением. Я очень рад и благодарен за это. Я благодарен вам. Я вам очень благодарен за то место, что вы отвели мне в своих сердцах. За это, пожалуйста, примите мою огромную, огромную благодарность и любовь.

А сейчас мы рассядемся для нашей сегодняшней последней медитации, а потом мы попрощаемся и разойдемся. И я попрощаюсь с вами с такой надеждой, что когда мы встретимся вновь, я увижу, что ваш покой углубился, а ваше блаженство возросло; что вы сделали тот шаг, о котором я вас просил; что в вас вошли несколько капель нектара… и что вы приблизились к бессмертию. Пусть божественное даст вам возможность, по крайней мере, сделать один шаг. После этого следующие шаги сделаются сами собой.

После вечерней медитации мы спокойно разойдемся. Возможно, утром я с вами не увижусь, поскольку уезжаю в пять часов. Поэтому примите это как мое последнее прощание.

Все без исключение примите, пожалуйста, мое приветствие божественному, что поселилось в вас. Пожалуйста, примите мои приветствия.

Об авторе

Учение Ошо является универсальным. Оно отвергает тематическое деление и охватывает широкий круг вопросов — от поиска человеком смысла жизни до самых насущных современных социальных и политических проблем. Книги Ошо не написаны на бумаге — они представляют собой аудио- и видеозаписи импровизированных устных обращений к слушателям со всего мира, сделанные за тридцать пять лет.

В лондонском издании «Sunday Times» Ошо был назван одним из «1000 создателей двадцатого века», а американский писатель Том Роббинс охарактеризовал его как «самого опасного человека со времен Иисуса Христа».