Путь осмысленной и счастливой жизни

Вопрос счастья очень непрост для рассмотрения. Но я постарался построить структуру изложения наиболее эффективным для восприятия образом. В начале книги приводится разбор внутреннего мира человека, окружающей реальности, счастья, путей его достижения и препятствий. Вторая часть посвящена рассмотрению бытия в развитии. Ведь никакой строитель здания благополучия не сможет его воздвигнуть без представления всего архитектурного плана. В заключение вынесены основные рекомендации по достижению осмысленной жизни и счастья. Порой информация в главах будет перекликаться. Это сделано намеренно, чтобы чётче донести определённые мысли. Ибо, как гласит народная мудрость: «Повторение – мать учения».

Русский язык непрост. И в некоторых случаях может сложиться впечатление, что я пишу для мужчин, в других – для женщин. Но прошу учесть, что эта книга и конкретные посылы адресованы всем без исключения, если только не указано иначе. Поэтому, дорогой читатель, заранее приношу свои извинения, за то, что Вам придётся самостоятельно адаптировать текст под себя.

Как будет рассмотрено далее, люди отличаются по психотипу и мировоззрению, которые являются субъективными фильтрами. Проходя через них, информация, поступающая из внешней среды, претерпевает изменения. Так, окружающий мир, стоит только надеть очки определённого цвета, видится совсем по-иному. В результате человек не получает объективную картину реальности. То есть всё вокруг в сознании разных людей представляется различным образом. По этой причине возникают недопонимания, диаметрально противоположные оценки событий, произведений искусств и непримиримые точки зрения. В силу этого довольно тяжело одним текстом донести до разных людей суть непростой идеи. Кто-то поймёт и возьмёт её на вооружение, кому-то она понравится, другие не разберутся, некоторые посчитают изложенное непонятным или даже вредным. Если же Вы религиозны или верите в судьбу, эзотерику, то, возможно, данная книга была ниспослана, чтобы подтолкнуть на определённые мысли и действия.

Я вложил в свой труд много энергии: порой, написав одну страницу, чувствовал себя эмоционально вымотанным. Приходилось проверять гипотезы, искать и изучать соответствующие исследования и критику на них, анализировать и подвергать сомнению. Поэтому буду рад, если Вы найдёте изложенное занимательным и полезным. Надеюсь, эта книга сможет стать другом и советником в том, как жить с удовольствием и не совершать большое количество ошибок, чтобы в дальнейшем не сожалеть о них. Искренне желаю Вам найти свой путь осмысленной и счастливой жизни!

1. Краткий экскурс в историю поиска счастья

Учёные считают, что уже более 100–120 тысяч лет назад люди стали практиковать погребение усопших вместе с орудиями труда, предметами утвари и украшениями. Это незначительный срок, если считать от времени появления Homo habilis (человека умелого) примерно 1,5–2,4 млн. лет назад. Данные ритуальные действия дают возможность предположить, что именно тогда человек задумался над тем, что жизнь не прекращается со смертью. В дальнейшем эти размышления привели к возникновению религии и науки.

Лишь вкратце упомяну, что из дошедших до нас трудов философов понятно, что велись «дискуссии» касательно предназначения человека и путей достижения счастья. Так, древнегреческие эпикурейцы указывают на ограниченность разума в плане познания мира. Признаётся невозможность построения гармоничного и справедливого общества. Считается, что мудрец должен абстрагироваться от неразумного социума и воспринимать его как внешнюю среду, относясь к её неприятным факторам спокойно и невозмутимо, живя и мысля в гармонии с самим собой [Гусев Д. А., 2008]. Высшее благо – наслаждение жизнью, что подразумевает отсутствие физической боли и тревог, а также избавление от страха перед смертью и богами, которые безразличны к происходящему в мире людей.

В эпикурействе выделяется три вида потребностей:

1. Естественные и необходимые (пища, сон).

2. Естественные, но не необходимые (половые отношения).

3. Не естественные и не необходимые (властолюбие, богатство, тщеславие).

При этом человек должен следовать своим желаниям ровно до того момента, пока они не будут удовлетворены в достаточной мере. То есть рекомендуется умеренность (в противовес позднему вульгарному представлению об эпикурействе как учению о плотских наслаждениях, ведущих к распущенности).

Древнегреческое учение стоиков, в свою очередь, проповедует следующее. Спокойное отношение к страданиям и смерти. Плохие поступки и позор – высшее несчастье. В случае несправедливости она наносит больше вреда тому, кто её совершает, чем жертве. Цель человека заключается в том, чтобы мужественно, стойко жить своим разумом в согласии с природой. Это единственный способ достижения гармонии. Отступление от этого принципа приведёт к подчинению страстям. Воздержание, правильные желания и поступки – гарантия человеческого счастья. Необходимо всесторонне развивать свою личность, не склоняться перед внешними обстоятельствами.